Díkaion

En el presente trabajo el autor intenta precisar el sentido de varios de los términos y conceptos más utilizados en las exposiciones acerca de la interpretación jurídica y estudiar los caracteres propios de esta. Asimismo, desarrolla las modalidades de esa interpretación en el marco de una teoría jurídica que acepte la existencia del derecho natural.

In this work, the author attempts to clarify the meaning of a number of terms and concepts used most often in presentations on legal interpretation and to examine its particular elements. The types or forms of legal interpretation are explained within the framework of a legal theory that accepts the existence of natural law.

No presente trabalho, o autor pretende precisar o sentido de vários dos termos e conceitos mais utilizados nas exposições sobre a interpretação jurídica, bem como estudar os caracteres próprios desta. Além disso, desenvolve as modalidades dessa interpretação no âmbito de uma teoria jurídica que aceite a existência do direito natural.

Este artículo tiene por objeto el estudio de la doctrina de la ley natural en la doctrina filosófica e iusfilosófica de santo Tomás de aquino. El autor es consciente de la dificultad que el tema entraña, especialmente cuando las interpretaciones sobre la doctrina del aquinate respecto a este tema son tan abundantes y dispares. Las más relevantes de ellas serán aquí tomadas en cuenta. Las tesis de Tomás de aquino serán especialmente contrastadas con las de los filósofos nominalistas, en orden a desentrañar, en virtud de sus semejanzas y desemejanzas, el sentido o significado más adecuado de ambas doctrinas de la ley natural. El esfuerzo que realiza en este artículo, entonces, se suma a los esfuerzos por interpretar la doctrina clásica de la ley natural y, especialmente, la de santo Tomás de aquino, en sus textos.

The doctrine of natural law in the philosophical and iusphilosophical thinking of st. thomas aquinas is examined in this article. the author is aware of the difficulty entailed in doing so, given above all the abundance and divergence of interpretations of the aquinas doctrine. The most important of these will be taken into account and the thesis of st. thomas aquinas will be compared, in particular, to those of the nominalist philosophers in an effort to sort out the most appropriate meaning or significance of both doctrines of natural law, based on their similarities and dissimilarities. thus, the endeavor made in this article adds to the various attempts to interpret the classical doctrine of natural law, and chiefly that of st. TIiomas aquinas, as revealed in his writings.

Este artigo tem por objetivo o estudo da doutrina da lei natural na doutrina filosófica e iusfilosófica de Santo Tomás de Aquino. O autor é consciente da dificuldade do tema, especialmente quando as interpretações sobre a doutrina do aquinate a respeito desse tema são tão abundantes e díspares. As mais relevantes delas serão consideradas neste artigo. As teses de Tomás de Aquino serão especialmente contrastadas com as dos filósofos nominalistas, com o intuito de extrair, em virtude de suas semelhanças e diferenças, o sentido ou significado mais adequado de ambas as doutrinas da lei natural. O esforço que se realiza neste artigo, portanto, se soma aos esforços por interpretar a doutrina clássica da lei natural e, sobretudo, a de Santo Tomás de Aquino em seus textos.

En el presente trabajo se intenta mostrar cómo el filósofo de Berlín ha influido en la elaboración teórica de la justicia política de RAWLS. después de Una teoría de la justicia (1971), debido a la atención que el profesor de Harvard presta a las críticas y a su revisión, hay casi unanimidad entre los estudiosos de su obra en que se da un cambio en la forma de enfocar su doctrina de la justicia como equidad, por lo que a partir de Kantian Constructivism in Moral Theory (1980) se empieza a notar un giro más pragmático y menos universalista que quedará más sólidamente demostrado en Political Liberalism (1993), razón por la que se habla de un "segundo RAWLS". En su obra póstuma Lecciones sobre la historia de la filosofía moral, RAWLS hace comentarios principalmente a la Filosofía del Derecho (Grundlinien der Philosophie des Rechts. Naturrecht und Staatswissenschaft) de HEGEL que dejan entrever la sintonía de ambos pensadores en lo referente al estudio de la realidad social, su tendencia antidualista y su visión del liberalismo clásico, aunque RAWLS no abandone por ello el contractualismo. Por otra parte, se hace una breve referencia a la influencia de HUME y DEWEY que sirve para terminar de situar el conjunto de pensadores modernos que marcan la teoría rawlsiana tanto en su forma como en su fondo.

The intention of this paper is to demonstrate how the Berlin philosopher influenced the development of Rawls' theory of political justice. Following A Theory of Justice (1971), given the attention the Harvard professor paid to what the critics had to say and to his revision of the book, scholars of his work are practically unanimous in that there is a change in the approach to his doctrine of justice as fairness. With Kantian Constructivism in Moral Theory (1980), a more pragmatic and less universalistic twist begins to emerge, one that is demonstrated more solidly in Political Liberalism (1993), sparking talk of a "second Rawls". In Lectures on the History of Moral Philosophy, published posthumously, Rawls comments primarily on Hegel's Philosophy of Law (Philosophie des Rechts der Grundlinien NaturrechtundStaatswissenschaft), revealing a concurrence or harmony between both these thinkers with respect to the study of social reality, their antidualist tendency and their vision of classical liberalism, although Rawls did not abandon contractualism. Brief reference also is made to the influence of hume and dewey, which serves to round out the group of modern thinkers who influenced Rawlsian theory, both in form and substance.

No presente trabalho, pretende-se mostrar como o filósofo de Berlim influenciou na elaboração teórica da justiça política de Rawls. Depois de Uma teoria dajustiça (1971), devido à atenção que o professor da Harvard presta às críticas e a sua revisão, há quase unanimidade entre os estudiosos de sua obra em que se dá uma mudança na forma de enfocar sua doutrina da justiça como equidade, razão pela qual, a partir de Kantian Constructivism in Moral Theory (1980), começa-se a notar um giro mais pragmático e menos universalista que ficará mais solidamente demostrado em Political Liberalism (1993), o que leva a se falar de um "segundo rawls". Em sua obra póstuma Histórias da filosofia moral, Rawls faz comentários principalmente à Filosofa do Direito (Grundlinien der Philosophie des Rechts. Naturrecht und Staatswissenschaft) de Hegel que deixam perceber a sintonia de ambos os pensadores no que se refere ao estudo da realidade social, sua tendência antidualista e sua visão do liberalismo clássico, embora Rawls não abandone por isso o contratualismo. Por outro lado, faz-se uma breve referência à influência de Hume e Dewey que serve para terminar de situar o conjunto de pensadores modernos que marcam a teoria rawlsiana tanto em sua forma quanto em seu fundo.

La ideología de género, presente en diversos documentos a nivel de la comunidad internacional, con incidencia en algunos derechos nacionales, muestra la necesidad de un análisis iusjilosójico capaz de desentrañar sus conceptos, sus diversos modelos y, finalmente, sus presupuestos antropológicos. La ambigüedad expresada por esta ideología al condicionar la dimensión natural del sexo a la cultural, exige en la actualidad proponer una perspectiva capaz de mostrar la integridad del ser humano en su dimensión individual y social y, al mismo tiempo, en la necesaria complementariedad -y corresponsabilidad- entre el varón y la mujer. Estos fundamentos que sirven de base para un auténtico desarrollo humano (expresado en la educación, salud, trabajo, economía, entre otros), brindan la base de la Perspectiva de Familia, la cual resulta más que una alternativa, una nueva propuesta.

The gender ideology, found in various documents at the level of the international community and with an influence on certain national laws, shows the need for an iusphilosophical analysis that is able to unravel its concepts, its different models and, ultimately, its anthropological presumptions. The ambiguity expressed by this ideology in conditioning the natural dimension of gender to the cultural dimension requires, at this point, proposing a perspective that is capable of illustrating the integrity of the human being in his/her individual and social dimension, and -at the same time- in the indispensable complementarity and shared or corresponsibility between male and female. These underlying fundamentals for authentic human development (expressed in education, health, work, economics, etc.) constitute the foundation of the family perspective, which is a new proposal more than an alternative.

A ideologia de gênero, presente em diversos documentos na comunidade internacional, com incidência em alguns direitos nacionais, mostra a necessidade de uma análise iusfilosófica capaz de averiguar a fundo seus conceitos, seus diversos modelos e, finalmente, seus pressupostos antropológicos. A ambiguidade expressa por essa ideologia, ao condicionar a dimensão natural do sexo à cultural, exige na atualidade propor uma perspectiva capaz de mostrar a integridade do ser humano em sua dimensão individual e social e, ao mesmo tempo, na necessária complementariedade -e corresponsabilidade- entre o homem e a mulher. esses fundamentos que servem de base para um autêntico desenvolvimento humano (expresso na educação, saúde, trabalho, economia, entre outros) oferecem a base da Perspectiva de Família, a qual acaba sendo mais que uma alternativa, uma nova proposta.

En el presente escrito se determina el estatus jurídico de la Responsabilidad Social Empresarial, especialmente desde las categorías de hard y soft law. Ello con el propósito adicional de revisar las principales disposiciones proyectadas con ánimo normativo en este caso, inicialmente a raíz del contexto internacional, como método para la confirmación de la posición establecida y como estructura para la revisión del tema pasando por las órbitas constitucional, jurisprudencial y legislativa en sede del territorio colombiano.

The legal status of corporate social responsibility is assessed in this article, particularly from the standpoint of hard and soft law. An additional objective in doing so is to examine the main provisions envisaged with a normative intent in this case, arising initially from the international context, as a way to confirm the established position and as a structure for reviewing this subject in light of the constitutional, jurisprudential and legislative contexts established in Colombia.

No presente artigo, determina-se o status jurídico da Responsabilidade Social Empresarial, especialmente a partir das categorias de hard e soft law. Com isso, propõe-se revisar as principais disposições projetadas com fins normativos nesse caso, inicialmente à raiz do contexto internacional, como método para a confirmação da posição estabelecida e como estrutura para a revisão do tema passando pelas órbitas constitucional, jurisprudencial e legislativa em sede do território colombiano.

El presente documento versa acerca del alcance de los factores de competencia de la Corte Penal Internacional, desde el concepto de admisibilidad, frente a los elementos internos tanto sustanciales como materiales y procesales. En tal sentido, se analizan los factores de construcción de la justicia internacional que permitieron la construcción de la CPI, los factores de competencia frente a los principios del orden interno, en especial el artículo 17 sobre admisibilidad, sus repercusiones frente a los elementos determinados por los crímenes internos y las consecuencias respecto de la identidad y el ejercicio de la competencia frente a la posible actuación en virtud de la responsabilidad internacional en el sistema interno colombiano.

The scope of the factors establishing the jurisdiction of the International Criminal Court (ICC) are examined in this paper, taking into account the concept of admissibility versus internal features of a substantial, material and procedural nature. The factors in the construction of international justice that allowed for the creation of the ICC are analyzed in this sense, as are those providing for jurisdiction over the principles of domestic law, particularly Article 17 on admissibility, the repercussions on the factors determined by domestic crimes and the consequences with respect to the identity and exercise of jurisdiction in view of possible action in Colombia's internal system on the grounds of international responsibility.

O presente documento versa sobre o alcance dos fatores de competência da Corte Penal Internacional (CPI) a partir do conceito de admissibilidade, ante os elementos internos tanto substanciais quanto materiais e processuais. Nesse sentido, analisam-se os fatores de construção da justiça internacional que permitiram a construção da CPI, os fatores de competência ante os princípios da ordem interna, em especial o artigo 17 sobre admissibilidade, suas repercussões diante dos elementos determinados pelos crimes internos e as consequências a respeito da identidade e do exercício da competência ante a possível atuação em virtude da responsabilidade internacional no sistema interno colombiano.

El artículo ofrece una panorámica sobre las varias tipologías de Open Price en relación con el contrato de compraventa y en comparación con la contraria visión romano-francesa que exige que para la validez del contrato de compraventa el precio deba ser determinado o determinable. Posteriormente analiza la normativa colombiana relativa a estos aspectos contenida tanto en el Código Civil como en el Código de Comercio.

This article offers an overview of the various open price systems in relation to the sales contract and compared to the opposing Roman-French view that requires the sale price to be determined or determinable if the contract is to be valid. Colombian law relative to these aspects, as outlined in the country's civil and commercial codes, is analyzed as well.

Este artigo oferece uma panorâmica sobre as várias tipologias de Open Price Contract com relação ao contrato de compra e venda e em comparação com a contrária visão romano-francesa que exige que, para a validade do contrato de compra e venda, o preço deva ser determinado ou determinável. Posteriormente, analisa a normativa colombiana relativa a esses aspectos contida tanto no Código Civil quanto no Código Comercial.