Historia y Sociedad

Escribir el tiempo. Cultura escrita y tiempo social (siglos XVI-XX): los soportes escritos de la representación del tiempo

Time, the Sea, and the World: Writing and Representing Time in Iberian Cultures (16^th-17^th Centuries)

Resumen El presente artículo analiza una diversidad de fuentes impresas y manuscritas, producidas a lo largo del siglo XVI y XVII principalmente en Europa, con el objetivo de interrogar el rol que la escritura, la representación y el cálculo del tiempo juegan en el contexto de la expansión de las monarquías ibéricas. Partiendo de la idea de que dichas operaciones intelectuales se inscriben en dinámicas culturales y sociales precisas, el artículo explora principalmente tres temas: los saberes que participan en la conceptualización del tiempo, los mecanismos utilizados para la difusión de dicho conocimiento y la frecuente valoración del tiempo, de su cálculo y de su escritura como elementos claves sobre los que basar oposiciones sociales y culturales. Dichas oposiciones dan forma, parcialmente, al mundo ibérico y la sociedad colonial que emerge con su expansión. A través de esta triple perspectiva, el artículo brinda un estudio de determinadas fuentes que permiten cuestionar la compleja narrativa historiográfica en torno a la idea de un tiempo occidental fruto de los desarrollos tecnológicos, científicos y políticos acaecidos en Europa durante la Época Moderna.

Abstract In this article, I analyse a range of printed and handwritten sources produced during the 16th and 17th centuries, mainly in Europe. I explore the role played by the writing, representation and calculation of time during the expansion of the Iberian monarchies. Drawing on the idea that these intellectual operations were inscribed in precise cultural and social dynamics, I cover three main topics: the different branches of knowledge involved in the conceptualization of time; how this knowledge was circulated; and the construction of social and cultural oppositions based on assessments of the calculation and the writing of time. These oppositions, I argue, partly shaped the Iberian world, as well as the colonial society that emerged from its expansion. Following this threefold approach, I examine a selection of sources with the aim of discussing the complex historiographical narrative around the idea of a "Western time" resulting from the technological, scientific and political developments that took place in Europe during the early modern period.

Resumo O artigo analisa diferentes fontes impressas e manuscritas produzidas ao longo dos séculos XVI e XVII, principalmente na Europa. O objetivo principal é questionar o papel que a escrita, a representação e o cálculo do tempo desempenharam no contexto da expansão das monarquias ibéricas. Partindo da ideia de que essas operações intelectuais estão inscritas em dinâmicas culturais e sociais precisas, o artigo explora três pontos principais: os diferentes saberes que participam na conceptualização do tempo, os mecanismos utilizados para a difusão deste conhecimento e a frequente consideração do tempo, do seu cálculo e da sua escrita como elementos-chave sobre os quais apoiar oposições sociais e culturais que deram forma, parcialmente, ao mundo ibérico e a sociedade colonial que emerge com sua expansão. Com base nessa tripla perspectiva, o artigo fornece um estudo baseado na seleção e análise de determinadas fontes com o objetivo de discutir a complexa narrativa historiográfica em torno da ideia de um "tempo ocidental", fruto dos desenvolvimentos tecnológicos, científicos e políticos da Europa durante a Época Moderna.

Composition, printing and consultation of time in the Ibero-American calendars (Valladolid 1628-Bogotá 1888)

Resumen Lo que aquí se presenta corresponde al primer intento por conectar los calendarios tipo cartel impresos en España y en América, estudio preliminar que invita a pensar en un tiempo a escala imperial, sincronizado y tendiente a lo sintético, propio del pensamiento barroco, por lo tanto, anterior a cualquier conquista decimonónica, a toda sistematización ilustrada e incluso vigente más allá de las rupturas independentistas. Se sostiene que semejante cobertura solo fue posible mediante el uso de la imprenta, cuyas limitaciones técnicas condicionaron, a su vez, la representación del tiempo -su materialidad-. Esta resultó ser una cuadrícula compuesta por un conjunto de listas atiborradas de abreviaturas que se suponía condensaban en un pliego todas las temporalidades del llamado planeta católico. Se concluye que tal retícula temporal quedó grabada como impronta en la memoria de los habitantes peninsulares y americanos gracias a la relativa facilidad con que se componían, imprimían y consultaban; no en vano su estructura gráfica se reprodujo por más de dos siglos en ambas partes del océano. Todo ello para hacer hincapié en la tesis de que el tiempo se constituye socialmente tanto como el soporte gráfico en el que se consigna.

Abstract The following article corresponds to the first attempt to connect the poster-type printed calendars in Spain and in America. A preliminary study that invites us to think of a global scale temporality, synchronized and tending to the synthetic, characteristic of the baroque, therefore previous to the enlightenment rationality and even valid beyond the period of Latin American independence. It is maintained that such coverage was only possible through the use of the printing press, whose technical limitations conditioned the representation of time. The result of this was a grid composed of a set of lists full of abbreviations that tried to condense on a sheet all the temporalities of the so-called Catholic planet. It is concluded that this schematic form of time was recorded in the memory of Spanish-Americans as a result of how easy it could be composed, printed and consulted. Not in vain, its graphic structure reproduced for more than two centuries in both parts of the ocean. In summary, this study combines and emphasizes the thesis that time and texts are the product of a social convention.

Resumo O que aqui se apresenta corresponde à primeira tentativa de conectar os calendários tipo pôster impressos na Espanha e na América, um estudo preliminar que nos convida a pensar em um tempo em escala imperial, sincronizado e tendendo ao sintético, característico do pensamento barroco, portanto antes de qualquer conquista do século XIX, a toda sistematização ilustrada e até válida além das rupturas separatistas. Argumenta-se que tal cobertura só foi possível com o uso da imprensa, cujas limitações técnicas condicionaram, por sua vez, a representação do tempo - sua materialidade. Esta resultou sendo uma grade composta de um conjunto de listas abarrotadas de abreviações que deveriam condensar em uma folha todas as temporalidades do chamado planeta católico. Conclui-se que tal grade temporal ficou registrada como uma marca na memória dos habitantes peninsulares e americanos, graças à relativa facilidade com que eram compostas, impressas e consultadas. Não foi em vão que sua estrutura gráfica se reproduziu por mais de dois séculos em ambas as partes do oceano. Tudo isso para enfatizar a tese de que o tempo é socialmente constituído tanto quanto o suporte gráfico no qual ele é gravado.

The Treatises of Watchmaking in the Court of Charles III

Resumen Carlos III, interesado por las nuevas corrientes del pensamiento ilustrado que circulaban por Europa, promovió desde el comienzo de su reinado, la publicación de tratados y la creación de escuelas-fábricas de relojería en España con el fin de potenciar este arte. El franciscano Manuel del Río fue el primero en publicar en 1759 un tratado titulado Arte de reloxes de ruedas para torre, sala i faltriquera. El relojero de cámara Manuel de Zerella escribió en 1781 un Tratado general y matemático de reloxería que comprende el modo de hacer reloxes de todas clases, y el de saberlos componer y arreglar por difíciles que sean acompañado de los elementos necesarios para ella, como son aritmética, álgebra, geometría, gnomónica, astronomía, geografía, física, maquinaria, música y dibuxo precisos para poseer a fondo el Noble Arte de la Reloxería. Por último, los relojeros franceses Felipe y Pedro Charost solicitaron permiso para establecer una fábrica de relojería en Madrid. Una de las condiciones que se les impuso fue la redacción de un tratado metódico simple de relojería que apoyara la formación de los aprendices de su escuela.

Abstract Charles III of Spain, interested in the new theories from Enlightenment ideas of European thinking, promoted from the very beginning of his rule the publication of treatises and the creation of watchmaking school-factories in Spain with the aim of boosting this art. The Franciscan friar Manuel del Río was the first to publish, in 1759, a treatise titled Arte de reloxes de ruedas para torre, sala i faltriquera. The royal clockmaker Manuel de Zerella wrote in 1781 a Tratado general y matemático de reloxería que comprende el modo de hacer reloxes de todas clases, y el de saberlos componer y arreglar por difíciles que sean acompañado de los elementos necesarios para ella, como son aritmética, álgebra, geometría, gnomónica, astronomía, geografía, física, maquinaria, música y dibuxo precisos para poseer a fondo el Noble Arte de la Reloxería. Lastly, the French clockmakers Felipe and Pedro Charost requested permission to stablish a clock factory in Madrid. One of the conditions imposed was the requirement to draft a simple but methodical treatise of watchmaking to support the formation of its school's apprentices.

Resumo Carlos III, interessado nas notícias do pensamento iluminista que circulavam na Europa, promoveu desde o início de seu reinado, a publicação de tratados e o estabelecimento de escolas-fábrica de relógio, na Espanha, a fim de promover esta arte. O franciscano Manuel del Rio foi o primeiro a publicar em 1759 um tratado intitulado Arte de reloxes de ruedas para torre, sala i faltriquera. O relojoeiro Manuel de Zerella escreveu em 1781 um Tratado general y matemático de reloxería que comprende el modo de hacer reloxes de todas clases, y el de saberlos componer y arreglar por difíciles que sean acompañado de los elementos necesarios para ella, como son aritmética, álgebra, geometría, gnomónica, astronomía, geografía, física, maquinaria, música y dibuxo precisos para poseer a fondo el Noble Arte de la Reloxería. Finalmente, os relojoeiros franceses Felipe e Pedro Charost pediram permissão para estabelecer uma fábrica de relógios em Madrid. Entre uma das condições impostas a eles, é que eles foram forçados a escrever um tratado de relojoaria metódico simples que apoiasse a formação de aprendizes em sua escola.

The Configuration of Time in the Real Provisión. A Function of Synthesis and Orientation

Resumen La obra tardía de Norbet Elias, Sobre el tiempo, compuesta de varios escritos que intentan explicar desde una teoría sociológica del tiempo la relación entre experiencia y pensamiento como partes de un solo proceso, nos sirve aquí para pensar en cómo la configuración del tiempo en la Real Provisión, un modelo documental emitido a nombre del rey, ejerce una función de síntesis y orientación a lo largo de su escrituración. Con la guía estructural de una concreta Real Provisión del siglo XVIII que se conserva en el Archivo Histórico de Cali (Colombia), intentamos poner en relación el procedimiento administrativo a través del cual se incorporan unos hechos concretos en el documento -producto de las relaciones sociales alrededor de un asunto determinado- con una sucesión de momentos cronológicos que los determinan.

Abstract The late work of Norbert Elias, An Essay on Time, composed of several writings that try to explain from a sociological theory of time the relationship between experience and thought as parts of a single process, helps us to think about how the configuration of time in a documentary model issued in the name of the King, the Real Provisión, exercises a function of synthesis and guidance thwroughout its composition. With the structural guide of a specific 18th century Real Provisión century that is kept in the Historical Archive of Cali (Colombia), we try to relate the administrative procedure through which concrete facts are incorporated in the document, product of the social relations around a certain issue, with a succession of chronological moments that determine them.

Resumo O trabalho tardio de Norbet Elias, On Time, composto por vários escritos que tentam explicar desde uma teoria sociológica do tempo a relação entre experiência e pensamento como partes de um único processo, serve aqui para pensar como a configuração do tempo na Real Provisión, um modelo documentário emitido em nome do rei, exerce uma função de síntese e orientação ao longo de sua escrita. Com a orientação estrutural de uma Provisão Real concreta do século XVIII, que se conserva no Arquivo Histórico de Cali (Colômbia), procuramos relacionar o procedimento administrativo mediante o qual fatos concretos são incorporados ao documento, produto das relações sociais em torno de uma determinada questão, com uma sucessão de momentos cronológicos que os determinam.

Working To keep up to Date: Tide Tables and Nautical Ephemerides in the Board of Works library in the Port of Santander, Spain (1873-1945)

Resumen El propósito de este artículo es dar relevancia a los libritos de marea y efemérides marítimas, publicaciones periódicas oficiales españolas, francesas e inglesas, que integraban la antigua biblioteca de la Junta de Obras del Puerto de Santander (JOP). Para ello se ha utilizado la disciplina bibliográfica, revalorizando tanto la cultura escrita de carácter técnico en Cantabria como la historia de la ciencia en España, ya que estas publicaciones periódicas científicas no solo ayudaron a mejorar la cualificación profesional de los distintos ingenieros-directores que las adquirieron, sino que también repercutieron en la mejora, desarrollo y ejecución de las obras marítimas y portuarias en el puerto de Santander al mostrar, de manera relativamente sencilla, el comportamiento del mar y su influencia en la actividad humana.

Abstract This article aims to highlight the significance of the tide tables and nautical ephemerides, official Spanish, French and English publications, in the former Board of Works Library in the Port of Santander. Applying the discipline of bibliography, the author examines the contribution of these regular publications both to technical writing in Cantabria and to the history of science in Spain, as they not only helped to develop the professional skills of the engineer-managers who used them but also contributed to the improvement, development and execution of maritime and port works in Santander by describing the behaviour of the sea and its influence on human activity in a relatively simple form.

Resumo O objetivo deste artigo é dar relevância aos livretos sobre marés e efemérides marítimas, periódicos oficiais espanhóis, franceses e ingleses, que faziam parte da antiga biblioteca da Junta de Obras del Puerto de Santander (JOP). Neste sentido, foi utilizada a disciplina bibliográfica, revalorizando tanto a cultura escrita de carácter técnico na Cantábria como a história da ciência na Espanha, já que estas publicações periódicas científicas não só contribuíram para melhorar as qualificações profissionais dos diferentes engenheiros-diretores que as adquiriram, mas também tiveram repercussões na melhoria, desenvolvimento e execução das obras marítimas e portuárias no porto de Santander, mostrando, de forma relativamente simples, o comportamento do mar e a sua influência na atividade humana.

Almanaque de La Mujer para el año 1899: Construction of a New Story for Modern Readers

Resumen El Almanaque de La Mujer para el año 1899 construye un nuevo relato en torno al habitus de las mujeres chilenas acomodadas de fines del siglo XIX. A través de la adopción y adaptación del formato del almanaque La Mujer para el año 1899 se propuso una representación del tiempo cuyo propósito era estimular el surgimiento de lectoras modernas. La novedad de este artículo radica en el análisis de un corpus escasamente abordado, el cual es estudiado con el fin de develar las estrategias desplegadas por las responsables del almanaque para modificar las percepciones de los roles de la mujer, ad portas del siglo XX. La hipótesis señala que, con el uso de un formato cuyo centro fue la representación del tiempo, las encargadas de este almanaque lo utilizaron como pretexto para diferenciar el fin de una época y el inicio de otra, marcada por el rol activo de la mujer como lectora e intelectual. La metodología empleada para el análisis de estas prácticas considera las aproximaciones de Roger Chartier sobre la producción de formas textuales y su adquisición de sentido; las de Pierre Bourdieu, Adriana Valdés y Patrizia Violi sobre las disposiciones de género sexual y la escritura de mujeres; y las de Claudia Montero sobre la prensa de mujeres. Las conclusiones indican que el almanaque se modernizó asumiendo elementos propios del magazine, convirtiéndose en un vehículo idóneo para traspasar sus funciones tradicionales, dando como resultado la percepción del advenimiento de una nueva apropiación del tiempo y de los roles de género y sexuales.

Abstract The Almanac of Women for the year 1899 builds a new story about the habitus of well-to-do women of the late nineteenth century. Through the adoption and adaptation of the almanac format, La Mujer para el año 1899 represents the time with the purpose of stimulating the emergence of modern readers in the year 1899. The novelty of this article lies in the analysis of a poorly addressed corpus, which is studied with the purpose of unveiling the strategies it deploys to modify the perceptions of women's roles, a step away of the twentieth century. The hypothesis indicates that with the use of a format which core is the representation of time, those responsible for this Almanac, use it as a pretext to differentiate the end of one era and the beginning of another, marked by the active role of women as reader and intellectual. The methodology of this work considers the articulation of Roger Chartier's approximations on the production of textual forms and their acquisition of meaning; on the provisions of sexual gender and the writing of women to Pierre Bourdieu, Adriana Valdés, Patrizia Violi, and Claudia Montero about the women's press. The conclusions indicate that the almanac was modernized assuming proper elements of the magazine, becoming an ideal vehicle to transfer its traditional functions, as a result and thanks to extensive reading, the perception of the advent of a new appropriation of time and gender-sex roles.

Resumo O Almanaque de La Mujer (Almanaque das Mulheres) para o ano de 1899 constrói uma nova história sobre o habitus das mulheres chilenas acomodadas no final do século XIX. Através da adoção e adaptação do formato do Almanaque de La Mujer para o ano de 1899 foi proposta uma representação do tempo cujo objetivo era estimular o surgimento de leitoras modernas. A novidade deste artigo é a análise de um corpus mal abordado, o qual é estudado a fim de revelar as estratégias utilizadas pelas responsáveis do almanaque para mudar percepções dos papéis das mulheres, na passagem para o século XX. A hipótese afirma que, usando um formato cujo centro era a representação do tempo, as encarregadas deste almanaque o utilizaram como pretexto para identificar o fim de uma era e o início de outra, marcada pelo papel ativo das mulheres como leitoras e intelectuais. A metodologia utilizada para a análise dessas práticas considera as abordagens de Roger Chartier sobre a produção de formas textuais e sua aquisição de significado; as de Pierre Bourdieu, Adriana Valdés e Patrizia Violi sobre as provisões de gênero sexual e da escrita das mulheres; e as de Claudia Montero na imprensa feminina. As conclusões indicam que o almanaque foi modernizado assumindo elementos próprios da revista, tornando-se um veículo ideal para transpor suas funções tradicionais, resultando na percepção do advento de uma nova apropriação do tempo e dos papéis de gênero e sexo.

Stolen Images from the Chilean Repression. Transnational Networks of Denunciation and Counter-informational Cinema during Augusto Pinochet's Dictatorship

Resumen En 1982, la película No olvidar -rodada por el cineasta chileno Ignacio Agüero denunciando la desaparición de quince pobladores de Isla de Maipo a pocos días del golpe de Estado que derrocó a la Unidad Popular- fue editada y difundida en Suiza. Por su parte, Miguel Littín -exiliado desde 1973- ingresó clandestinamente a su Chile natal en 1985 para filmar Acta General de Chile, estrenada en España en 1986. ¿Cómo, durante una dictadura tan represiva como la encabezada por el general Augusto Pinochet pudieron registrarse imágenes con una intención contrainformativa y difundirse en Europa? Reconstruyendo estas dos experiencias a partir de diversas fuentes históricas, el presente artículo demuestra la colaboración entre opositores al régimen de Pinochet que se encontraban en el país, exiliados y actores europeos, tanto en la producción como en la distribución de estos materiales. En este trabajo se analiza particularmente los modos en que participó la Association Internationale de Défense des Artistes victimes de la répression dans le monde (AIDA) en dichas redes transnacionales. El artículo postula que frente a la "maquinaria de la desimaginación" -como Georges Didi-Huberman conceptualizó a las políticas de invisibilización de la violencia del régimen nazi-, estos productos audiovisuales contribuyeron a la construcción de un discurso visual de denuncia que atravesó fronteras para sensibilizar la opinión pública transnacional y presionar a los Estados perpetradores de crímenes contra los derechos humanos.

Abstract In 1982, the documentary No olvidar (Don't Forget) -shot by the Chilean filmmaker Ignacio Agüero denouncing the disappearance of fifteen inhabitants of Isla Maipo a few days after the coup d'état that overthrew the Unidad Popular (Popular Unity) political alliance- was edited and released in Switzerland. On the other hand, Miguel Littín -who had been exiled for twelve years, since 1973- returned clandestinely to his native Chile in 1985 to create Acta General de Chile (Clandestine Chile: The Adventures of Miguel Littín), first shown in Spain in 1986. How could images with a counter-informative intention be filmed and spread through Europe during such a repressive dictatorship as the one led by General Augusto Pinochet? Reconstructing these two experiences through different historical sources, this paper shows that it was possible due to the cooperation, both in the production and in the distribution of these materials, between Pinochet regime's opponents living in the country, those in exile and European actors. Particularly, this document analyzes the role of the Association Internationale de Défense des Artistes victimes de la répression dans le monde (AIDA) in those transnational networks. Also, this article proposes that, against the "disimagination machine" -as Georges Didi-Huberman conceptualized the violence invisibilization policies of the Nazi regime- these films contributed to create a visual discourse of denunciation that crossed borders, in order to raise awareness in the international public opinion and to bring pressure to bear on the States responsible for human rights' violations.

Resumo Entre 1979 e 1982, o cineasta chileno Ignacio Agüero filmou No olvidar, denunciando o desaparecimento de quinze habitantes de Isla de Maipo poucos dias depois do golpe de Estado que derrubou a Unidade Popular. Através dos depoimentos de parentes das vítimas cujos restos foram encontrados cinco anos mais tarde no Corno de Lonquén, Agüero reconstrói o evento em seu filme, montado e distribuído na Suíça. Em 1985, Miguel Littín, exilado desde 1973, entrou clandestinamente ao seu Chile natal para filmar Acta General de Chile, estreada na Espanha em 1986. Como, em uma ditadura tão repressiva quanto a liderada pelo general Augusto Pinochet, poderiam ser filmadas imagens com uma intenção contrainformacional e disseminadas na Europa? Reconstruindo essas duas experiências a partir de uma diversidade de fontes históricas, este artigo mostra que isso foi possível graças à colaboração entre opositores ao regime de Pinochet que estavam no país, exilados e atores europeus, tanto na produção quanto na distribuição destes materiais. O estudo analisa em particular a forma como a Association Internationale de Défense des Artistes victimes de la répression dans le monde (AIDA) participou nestas redes transnacionais. O trabalho postula que diante da "máquina de desimaginação" -como Georges Didi-Huberman conceituou as políticas de invisibilização da violência do regime nazista-, esses produtos audiovisuais contribuíram para a construção de um discurso visual de denúncia que cruzava fronteiras, a fim de sensibilizar a opinião pública transnacional e pressionar os Estados perpetradores dos crimes contra os direitos humanos.

Zacatecas: the Epidemics of Typhus and Smallpox at the End of the 19^th Century. A Quantitative Approach, 1892-1893

Resumen Este artículo describe y analiza los efectos de las epidemias de tifo y viruela que llegaron a constituir uno de los eventos de mayor relevancia en la vida de los pobladores zacatecanos, en particular de aquellos que habitaban la capital del estado, entre 1892 y 1893. Aborda las fases de la morbilidad y mortalidad en un proceso que cobró la vida de centenares de personas. No es un estudio médico, aunque tenga que ver con la medicina. Es básicamente una cuantificación, por tanto, intenta mostrar cuánto, cómo y cuándo las epidemias estuvieron presentes en el estado. Se trató medir y estimar con base en la tasa de mortalidad el impacto real sobre la sociedad de entonces; cuáles fueron las dimensiones de las calamidades, cuál fue su impacto y cuál fue su distribución espacial y regional. Toda la explicación está respaldada por una importante información cuantitativa que proporciona solidez al análisis con base en los informes que las autoridades levantaron en aquellos años. No se ha descuidado mencionar las manifestaciones de la política gubernamental para la prevención y combate de las enfermedades.

Abstract This article describes and analyzes the effects of the epidemics of typhus and smallpox that came to constitute one of the most important events in the life of the Zacatecan settlers, in particular of those who inhabited the capital of the state, between 1892 and 1893. It addresses the prevention strategies of the authorities, as well as the phases of morbidity and mortality in a process that took the lives of hundreds of people. It is basically a quantification, an attempt to show us how much, how and when epidemics were present in the state. The aim is to measure and estimate, based on the mortality rate, the real impact on the society; What were the dimensions of calamities, what was their impact, and what was their spatial and regional distribution? The whole explanation is backed by important quantitative information that provides soundness to the analysis based on the reports that the authorities crafted in those years. It has not been neglected to mention the manifestations of government policy for the prevention and combating of diseases.

Resumo Este artigo descreve e analisa os efeitos das epidemias de tifo e varíola que se tornaram um dos eventos mais importantes da vida dos colonos zacatecanos, particularmente daqueles que moravam na capital do estado, entre 1892 e 1893. O artigo aborda as fases de morbidade e mortalidade em um processo que custou a vida de centenas de pessoas. Não é um estudo médico, embora tenha a ver com medicina. É basicamente uma quantificação, portanto, tenta nos mostrar quanto, como e quando as epidemias estiveram presentes no estado. Trata-se de medir e estimar, com base na taxa de mortalidade, o impacto real na sociedade naquele momento; quais foram as dimensões das calamidades? qual foi o seu impacto e qual foi a sua distribuição espacial e regional? Toda a explicação é apoiada por uma informação quantitativa importante que fornece solidez à análise com base nos relatórios que as autoridades levantaram naqueles anos. As manifestações da política governamental de prevenção e combate a doenças foram levadas em consideração.

Sources for a History of Social Time in Spain and America

Resumen El anexo documental que hemos seleccionado para este dossier se compone de tres textos producidos en el último cuarto del siglo XVIII: las Instrucciones para los nuevos relojes astronómicos (ca. 1785-1790); el Informe del relojero de cámara Manuel Zerellay Ycoaga sobre el estado de la Real Escuela de Relojería de Madrid (1784); y la Real Cédula para la reforma del toque de campanas (1794). Ponemos entonces a disposición del público especializado este material inédito que sintetiza muy bien cómo suceden los cambios sobre un fenómeno continuo como es el tiempo, textos que nos muestran las vías por las cuales una sociedad objetiva el tiempo según las necesidades y los parámetros de su presente.

Abstract To conclude this dossier, we have selected, presented and transcribed three texts produced in the last quarter of the 18th century: The Instructions for the new astronomical clocks (c. 1785-1790); the Report of the camera watchmaker Manuel Zerella and Ycoaga on the status of the Royal School of Watchmaking in Madrid (1784); and the Real Cédula to reform the ringing of bells (1794). This unpublished material is now available to the specialized public as an example of how changes occur in a continuous phenomenon such as time. Three documents that show us some possibilities of how a society objectifies time according to the needs and parameters of its present.

Resumo O anexo documental que selecionamos para este dossiê é composto por três textos produzidos no último quartel do século XVIII: as Instruções para os novos relógios astronômicos (ca. 1785-1790); o Relatório do relojoeiro Manuel Zerella e Ycoaga sobre o status da Escola Real de Relojoaria em Madri (1784); e o Decreto Real para a reforma do toque dos sinos (1794). Colocamos então à disposição do público especializado esse material inédito que sintetiza muito bem como ocorrem as mudanças em um fenômeno contínuo como o tempo, textos que nos mostram os modos pelos quais uma sociedade objetifica o tempo de acordo com as necessidades e parâmetros de sua atualidade.

Andrés Vergara Aguirre. Historia del arrabal. Los bajos fondos bogotanos en los cronistas Ximénezy Osorio Lizarazo, 1924-1946. Medellín: Universidad de Antioquia, 2014. 179 pp.