Revista Colombiana de Antropología

Temporal Configurations of Conflicts

Mobile Sovereignty: The Wayuu Nation between Dreams, Commerce and Politics

Resumen Los wayuu son un pueblo indígena binacional que argumenta no tener fronteras. Su movimiento transnacional mantiene activa a esta nación mediante acciones cotidianas que construyen lo que llamo soberanía móvil wayuu. Este artículo es resultado de una etnografía realizada entre 2018 y 2023 que analiza su concepción del tiempo (y del espacio) y la manera en que esto da vida a la nación wayuu y sus afirmaciones soberanas, a partir de tres casos: los sueños y la construcción de la categoría de persona, el comercio transnacional y unas elecciones locales. El pasado es traído a colación como justificación histórica de esta nación, que se actualiza y pervive con él, transformando la concepción hegemónica temporal lineal (pasado-presente-futuro) por medio de otras concepciones de la política y de los seres que intervienen en ella.

Abstract Wayuu are a binational indigenous people who claim to have no borders. Its transnational movement keeps Wayuu nation active, feeding on daily actions that build what I call Wayuu mobile sovereignty. This article is the result of an ethnography that analyzes the Wayuu conception of time (and space) and the way in which this gives life to the Wayuu nation and its sovereign claims, based on three cases: dreams and the construction of the person; transnational trade and local elections. The past is constantly brought up as a historical justification of the Wayuu nation, which updates and survives with it, transforming the hegemonic linear temporal conception (past-present-future).

Resumo Os Wayuu são um povo indígena binacional que afirma não ter fronteiras. Seu movimento transnacional mantém a esta nação ativa por meio de ações diárias que constroem o que chamo de soberania móvel wayuu. Este artigo é o resultado de uma etnografia que analisa a sua concepção do tempo (e espaço) e a forma como esta dá vida à nação wayuu e às suas reivindicações soberanas, a partir de três casos: os sonhos e a construção da categoria de pessoa, o comércio transnacional e umas eleições locais. O passado é constantemente trazido à tona como justificativa histórica desta nação, que se atualiza e sobrevive com ele, transformando a concepção hegemônica temporal linear (passado-presente-futuro) através de outras concepções da política, bem como dos seres que nela intervêm.

The Future Arrives Every 45 Days: Temporal Imaginaries and the Coca Assemblage in Sierra de la Macarena, Colombia

Abstract This article explores the relationship between plants and the emergence of future imaginaries by addressing the role of the coca plant in shaping the temporal experiences of coca growers in Sierra de la Macarena, Colombia. In contrast to perspectives that interpret this activity merely as a survival strategy or profit-driven endeavor, the article highlights how the future-both as a temporality and a political project-is reimagined through the affective, economic, and prospective affordances that the plant offers in territories historically marked by political violence and precarious conditions. To support this argument, the paper examines coca assemblages and the affective encounters they generate during times of prosperity, war, and uncertainty. In conclusion, it is suggested that “illegal” economies, instead of being understood merely as criminal issues, should be viewed as a conflict between different temporal regimes and future imaginaries.

Resumen Este artículo considera la relación entre las plantas y la emergencia de imaginarios futuros, al abordar el papel de la planta de coca en las experiencias temporales de sus cultivadores en la Sierra de la Macarena, Colombia. En contraste con las perspectivas que interpretan esta actividad únicamente como un medio de subsistencia o una estrategia orientada a la maximización económica, el artículo destaca cómo el futuro -como temporalidad y como proyecto político- es reimaginado a través de las posibilidades afectivas, económicas y prospectivas que la planta ofrece en territorios históricamente marcados por la violencia política y la precarización. Para respaldar este argumento, se examinan los ensamblajes y encuentros afectivos que la coca genera durante periodos de prosperidad, guerra e incertidumbre. En conclusión, se sugiere que las economías “ilegales”, en lugar de ser entendidas únicamente como un problema criminal, deben ser vistas como un conflicto entre diferentes regímenes temporales e imaginarios futuros.

Resumo Este artigo considera a relação entre as plantas e a emergência de imaginários futuros ao abordar o papel da planta de coca nas experiências temporais de seus cultivadores na Sierra de la Macarena, Colômbia. Em oposição às perspectivas que interpretam essa atividade apenas como uma estratégia de subsistência ou de maximização econômica o artigo destaca como o futuro - enquanto temporalidade e enquanto projeto político - é reimaginado por meio das possibilidades afetivas, econômicas e prospectivas que a planta oferece em territórios historicamente marcados pela violência política e pela precarização. Para apoiar esse argumento, o artigo examina as ensamblagens e os encontros afetivos que a coca produz durante períodos de prosperidade, guerra e incerteza. Em conclusão, sugere-se que as economias “ilegais”, em vez de serem entendidas apenas como um problema criminal, devem ser vistas como um conflito entre diferentes regimes temporais e imaginários futuros.

Espantos and Cruzados: Spectres, War, and Temporality in the Colombian Eastern Plains

Resumen El artículo describe cómo los relatos de espantos, espectros de los Llanos Orientales colombianos, aparecen junto a referencias a los cruzados, combatientes paramilitares que conjuraban poderes antibalas a través de la brujería. La coexistencia de estos relatos en los espacios de oralidad muestra cómo la guerra, evocada en la figura del cruzado, se superpone al mundo pastoril centrado en el trabajo con ganado, escenario de los encuentros con espantos. El artículo ofrece una mirada a las tensiones manifiestas en esta superposición, las cuales se originan en el impacto de la guerra paramilitar en las nuevas generaciones de llaneros, que transformó paisajes físicos, mundos simbólicos y formas de relacionarse con el pasado y el presente de la región.

Abstract The article describes how the tales of espantos, spectres from the Colombian Eastern Plains, appear alongside references to the cruzados, paramilitary fighters who conjured bulletproof powers through sorcery. The coexistence of these narratives in oral traditions reveals how the war, as embodied in the figure of the cruzado, overlaps with the pastoral world centered around cattle work, the setting for encounters with espantos. The article provides an insight into the manifest tensions in this overlap, which arise from the ways in which new generations of inhabitants of the Plains were affected by the paramilitary war. This one not only transformed physical landscapes but also symbolic worlds and ways of relating to the past and the present of the region.

Resumo O artigo descreve como os relatos de espantos, espectros dos Llanos Orientales colombianos, aparecem junto a referências aos cruzados, combatentes paramilitares que conjuravam poderes à prova de balas através da bruxaria. A coexistência desses relatos nos espaços de oralidade permite observar como a guerra, evocada na figura do cruzado, se sobrepõe ao mundo pastoral centrado no trabalho com gado, cenário dos encontros com espantos. O artigo oferece um olhar sobre as tensões manifestas nessa sobreposição, as quais se originam nas formas como as novas gerações de llaneros foram impactadas pela guerra paramilitar. Esta não apenas transformou paisagens físicas, mas também mundos simbólicos e formas de se relacionar com o passado e viver o presente da região.

Ecologies of Search: Disappearances, Temporalities and Frictions in the Colombian Post-Agreement

Resumen Tras el acuerdo de paz del 2016 entre el estado colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo (FARC-EP), la búsqueda humanitaria de todas las personas desaparecidas por la guerra en Colombia abre nuevos e inéditos escenarios transicionales. A su vez, supone una serie de desafíos para los actores involucrados en medio de los cuales emergen prácticas y conocimientos en fricciones temporales y espaciales. El artículo propone la noción de ecologías de la búsqueda para explorar las temporalidades de la incertidumbre implicadas por la desaparición, las temporalidades burocráticas configuradas por el humanitarismo de estado y las temporalidades geográficas de la espacialidad de la guerra y el posacuerdo. Explorando confluencias y colisiones entre dichas temporalidades, consideradas como formas inconclusas y dinámicas de devenir, abordo ritmos, direccionalidades y marcadores espaciotemporales que configuran las ecologías de la búsqueda en el actual y turbio contexto transicional colombiano.

Abstract Following the 2016 peace agreement between the Colombian state and the Revolutionary Armed Forces of Colombia - People’s Army (FARC-EP), the humanitarian search for all persons disappeared due to the war in Colombia opens new and unprecedented transitional scenarios. At the same time, it implies a series of challenges for the actors involved where practices and knowledge emerge in temporal and spatial frictions. The article proposes the notion of ecologies of search to explore the temporalities of uncertainty implied by disappearance, the bureaucratic temporalities configured through state humanitarianism, and the geographical temporalities of the spatiality of war and post-agreement. Exploring confluences and collisions between these temporalities, considered as inconclusive and dynamic forms of becoming, I approach rhythms, directionalities and temporal-spatial markings that configure the ecologies of the search in the current and murky Colombian transitional context.

Resumo Após o acordo de paz de 2016 entre o estado colombiano e as Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia - Exército do Povo (FARC-EP), a busca humanitária por todas as pessoas que desapareceram durante a guerra na Colômbia abre novos e inéditos cenários transicionais. Ao mesmo tempo, provoca uma série de desafios para os atores envolvidos, em que práticas e conhecimentos emergem em atritos temporais e espaciais. O artigo propõe a noção de ecologias da busca para explorar as temporalidades de incerteza implicadas pelo desaparecimento, as temporalidades burocráticas configuradas pelo humanitarismo estatal e as temporalidades geográficas da espacialidade da guerra e do pós-acordo. Explorando confluências e colisões entre essas temporalidades, consideradas como formas inconclusas e dinâmicas de devir, abordo ritmos, direcionalidades e marcadores espaço-temporais que configuram as ecologias da busca no atual e turvo contexto de transição colombiano.

Lamps, Machinery and Minutes of the Isthmus of Tehuantepec Railroad: Rehabilitating the State’s Promise through Objects

Resumen En diciembre de 2023, el presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador inauguró el Ferrocarril del Istmo de Tehuantepec, reactivando así la ruta interoceánica que estrenó Porfirio Díaz en 1907 para impulsar la modernización nacional y la interconexión global. Con un enfoque en la materialidad de los objetos, este artículo examina cómo esta rehabilitación transforma relaciones y sentidos de temporalidad entre sectores obreros y campesinos de la zona. Primero, analiza las memorias encarnadas que emergen en las interacciones de extrabajadores ferrocarrileros con sus antiguos objetos de empleo. Después, da cuenta de una disputa sobre maquinaria y documentos en un conflicto sobre los supuestos beneficios del ferrocarril en una comunidad campesina. En ambos casos, los objetos son destellos materiales que emergen de la infraestructura ferroviaria, pero que encarnan a pequeña escala memorias afectivas, reclamos y gestos íntimos y colectivos a partir de los cuales los pobladores reformulan las promesas estatales.

Abstract In December 2023, the Mexican President Andrés Manuel López Obrador inaugurated the Isthmus of Tehuantepec Railroad, reviving the inter-oceanic route that Porfirio Díaz opened in 1907 to promote national modernization and global interconnection. With a focus on the materiality of objects, this article examines how this rehabilitation transforms relations and senses of temporality among worker and peasant sectors in the area. First, it analyzes the embodied memories that emerge in the interactions of former railroad workers with their former objects of employment. Next, it documents a dispute over machinery and documents in a conflict on the supposed benefits of the railroad on a peasant community. In both cases, objects constitute material sparks that emerge from the railway infrastructure, but which embody small-scale affective memories, and intimate and collective claims and gestures from which inhabitants of the region reformulate state promises.

Resumo Em dezembro de 2023, o presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador inaugurou a Ferrovia do Istmo de Tehuantepec, reativando a rota interoceânica que Porfirio Díaz inaugurou em 1907 para promover a modernização nacional e a interconexão global. Colocando o foco na materialidade dos objetos, este artigo examina como essa reabilitação transforma as relações e os sentidos de temporalidade entre os trabalhadores e camponeses da região. Primeiro, analisa as memórias encarnadas que surgem nas interações de ex-trabalhadores ferroviários com seus antigos objetos de trabalho. Em seguida, da conta de uma disputa por maquinaria e documentos em um conflito sobre os supostos benefícios da ferrovia em uma comunidade de camponeses. Em ambos os casos, os objetos são lampejos materiais que emergem da infraestrutura ferroviária, mas incorporam memórias afetivas em pequena escala, reivindicações e gestos íntimos e coletivos a partir dos quais os moradores reformulam as promessas do Estado.

The Temporality of Yearning in the Configuration of the Peripheral Urban Territoriality of Llano Verde Neighborhood (Cali, Colombia)

Resumen El artículo analiza el entrecruzamiento de la territorialidad urbana periférica y la temporalidad del anhelo de las personas con trayectorias de desplazamiento, que esperan construir un territorio de paz en Llano Verde (Cali, Colombia). Destaca que la segregación, la desigualdad, la violencia y las infraestructuras inacabadas del barrio mueven a las personas a actuar colectivamente por su ilusión, mediante la organización social y los vínculos comunitarios. Dado que el Estado no ha garantizado la paz, los residentes interpretan el devenir desde la perspectiva del anhelo, utilizando las experiencias territoriales pasadas, la agencia y la imaginación de un futuro mejor para transformar el espacio. Este artículo contribuye a los estudios de territorialidad, mostrando su carácter dinámico, y de temporalidades, indicando su discontinuidad-multiplicidad-mutabilidad en un contexto periférico. Se argumenta que el anhelo por un territorio de paz actúa en el presente, y que oscila entre el pasado y el futuro en la búsqueda de su consecución.

Abstract The article analyzes the intertwining of peripheral urban territoriality and the temporality of yearning of people with displacement trajectories, who hope to build a territory of peace in Llano Verde (Cali, Colombia). It emphasizes that the challenges of segregation, inequality, violence and unfinished infrastructure in the neighborhood, mobilize people to act collectively for their illusion, through social organization and community ties. Given that the State has not guaranteed peace, residents interpret becoming from yearning, using past territorial experiences, agency and the imagination of a better future, to transform the space. This article contributes to studies of territoriality, showing its dynamic character, and of temporalities, indicating its discontinuity-multiplicity-mutability in a peripheral context. It is argued that the yearning territory of peace acts in the present, oscillating between the past and the future, for its achievement.

Resumo Este artigo analisa o entrelaçamento da territorialidade urbana periférica e da temporalidade do anseio das pessoas com trajetórias de deslocamento, que esperam construir um território de paz em Llano Verde (Cali, Colômbia). Ele destaca que os desafios da segregação, da desigualdade, da violência e da infraestrutura inacabada no bairro mobilizam as pessoas a agirem coletivamente em prol de sua ilusão, por meio da organização social e dos vínculos comunitários. Como o Estado não garantiu a paz, os moradores interpretam o devir com base no anseio, usando as experiências territoriais passadas, a agência e a imaginação de um futuro melhor para transformar o espaço. Este artigo contribui para os estudos de territorialidade, mostrando seu caráter dinâmico, e os de temporalidades, indicando sua descontinuidade-multiplicidade-mutabilidade em um contexto periférico. Argumenta-se que o almejado território de paz atua no presente, oscilando entre o passado e o futuro na procura da sua realização.

Camino y ruptura: historia gráfica de las prácticas jurídicas indígenas en el Cauca a principios del siglo XX