Scielo RSS <![CDATA[Praxis & Saber]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=2216-015920230001&lang=en vol. 14 num. 36 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[Education and Philosophy of popular language. A history of prohibitions, deformations, and inclusions]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000100001&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La metodología y la línea argumentativa del presente texto responden a un interés filosófico. Los cruces con la lingüística y los estudios de género que contiene no son su principal objetivo. Al servicio de una perspectiva hermenéutica y crítica, aquí se analizan algunas fuentes históricas de la prohibición del lunfardo en la radiofonía argentina (1933-1953) con el objetivo de comparar dicho suceso con la actual prohibición del lenguaje inclusivo en las escuelas de la Ciudad de Buenos Aires. Se trata, entonces, de delimitar el sentido y alcance de dichas prohibiciones, de establecer filosóficamente sus profundas diferencias, así como de visibilizar la eventual convergencia de ambas censuras en los intentos oficiales de desactivar posibles usos lingüísticos contrahegemónicos.<hr/>Abstract The methodology and the line of argument of the present text respond to a philosophical interest. The crossings with linguistics and gender studies that it contains are not its main objective. In the service of a hermeneutic and critical perspective, some historical sources regarding the prohibition of the lunfardo slang in Argentine radio (1933-1953) are analyzed with the aim of comparing this event with the current prohibition of inclusive language in the schools of the City of Buenos Aires, Argentina. The aim, then, is to delimit the meaning and scope of such bans, to establish their profound differences in a philosophical manner, as well as to make visible the eventual convergence of both censorships in the official attempts to deactivate possible counter-hegemonic linguistic uses.<hr/>Resumo A metodologia e a argumentação deste texto respondem a um interesse filosófico. Os cruzamentos com a linguística e os estudos de gênero nele contidos não são seu principal objetivo. Servindo a uma perspectiva hermenêutica e crítica, são analisadas aqui algumas fontes históricas da proibição do lunfardo no rádio argentino (1933-1953) com o objetivo de comparar esse evento com a atual proibição da linguagem inclusiva nas escolas da Cidade de Buenos Aires. Trata-se, então, de delimitar o sentido e a abrangência dessas proibições, de estabelecer filosoficamente suas profundas diferenças, bem como de tornar visível a eventual convergência de ambas as censuras nas tentativas oficiais de desativar possíveis usos linguísticos contra-hegemônicos. <![CDATA[Educational and research perspectives on pragmatism in democratic societies]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000100015&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El artículo presenta los resultados de una revisión sistemática de textos académicos publicados entre 2012 y 2021, que integran los conceptos investigación, educación y pragmatismo, en clave de las reflexiones sobre la democracia que desde esta corriente de pensamiento se han propuesto. El pragmatismo aquí se entiende como la tradición filosófica, teórica y metodológica, de origen estadounidense de finales del siglo XIX, que vincula la construcción del saber a la experiencia y la práctica. En este contexto se propone responder al interrogante -¿Cómo se articulan los conceptos educación, investigación y pragmatismo en la producción académica contemporánea? Así, en el marco del desarrollo de la revisión sistemática, se genera una búsqueda en la base de datos científica Scopus, a partir de la cual se seleccionan más de cincuenta publicaciones académicas que se presentan aquí agrupadas en nueve categorías distintas, lo cual da cuenta de la pluralidad y vitalidad del pragmatismo en la investigación educativa contemporánea y permite visualizar sus alcances y limitaciones para la educación y la investigación en sociedades democráticas.<hr/>Abstract The article presents the results of a systematic review of academic texts published between 2012 and 2021, which integrate the concepts of research, education, and pragmatism, in terms of the reflections about democracy that have been proposed from this current of thought. Pragmatism is understood here as a philosophical, theoretical, and methodological tradition, that originated in America during the late nineteenth century, which links the construction of knowledge to experience and practice. In this context, we seek to answer the question: How are the concepts of education, research, and pragmatism defined in contemporary academic research? Thus, in the framework of the development of the systematic review, a search is generated in the scientific database Scopus, from which more than fifty academic publications are selected and presented here, grouped into nine different categories. This shows the plurality and vitality of pragmatism in contemporary educational research and allows visualizing its scope and limitations for education and investigation in democratic societies.<hr/>Resumo O artigo apresenta os resultados de uma revisão sistemática de textos acadêmicos publicados entre 2012 e 2021, que integram os conceitos de pesquisa, educação e pragmatismo, no contexto das reflexões sobre democracia propostas por essa corrente de pensamento. O pragmatismo é entendido aqui como uma tradição filosófica, teórica e metodológica de origem estadunidense do final do século XIX, que relaciona a construção do saber com a experiência e a prática. Nesse contexto, busca-se responder à pergunta: "Como os conceitos de educação, pesquisa e pragmatismo se articulam na produção acadêmica contemporânea?" Assim, no desenvolvimento da revisão sistemática, foi realizada uma busca na base de dados científicos Scopus, a partir da qual mais de cinquenta publicações acadêmicas foram selecionadas e agrupadas em nove categorias diferentes, demonstrando a pluralidade e vitalidade do pragmatismo na pesquisa educacional contemporânea e permitindo visualizar suas abrangências e limitações para a educação e a pesquisa em sociedades democráticas. <![CDATA[An education as an affect practice: what can a mathematics teacher do?]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000100031&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La propuesta busca reflexionar sobre la potencia de los afectos en y para la educación, y la educación matemática. Por eso este texto está creado como un campo de cuestionamiento desde la perspectiva filosófica. Así, se convoca a pensadores aliados: Baruch Spinoza, Friedrich Nietzsche y Gilles Deleuze, para crear una relación diferencial al cuestionar la pregunta ética de Spinoza: ¿Qué puede un cuerpo? En ese sentido: ¿Qué puede un(a) profesor(a) de matemática en la sala de clases y en la Escuela? Para ello se caminará por lo siguiente: primeramente, comprender la educación y la educación matemática como prácticas de afectos, segundo, mostrar un mapeamiento cartográfico de una Escuela en Brasil -posibilidad metodológica planteada por Gilles Deleuze y Felix Guattari-, que visibilice las producciones de subjetividad, poder y resistencia por medio de narrativas de un grupo de profesores de matemáticas-, resultado de una investigación doctoral. Como tercer y último momento, reflexionar sobre la propia práctica docente: ¿Qué tanto los educadores somos capaces de producir afectos mediados por el mundo que potencialicen una vida que desee ser vivida? Para así pensar otras posibilidades que puedan potenciar su formación.<hr/>Abstract The proposal is to reflect on the power of affections in and for mathematic education. This text is created as a field of questioning from a philosophical perspective. Thus, allied thinkers are summoned: Baruch Spinoza, Friedrich Nietzsche and Gilles Deleuze, to create a differential relationship and Spinoza's ethical question: What can a body? In that sense: What can a math teacher do in the classroom and at school? For this, the following will be walked: firstly, to understand education and mathematical education as practices of affections, secondly, a cartographic mapping of a school in Brazil will be shown -methodological possibility raised by Gilles Deleuze &amp; Felix Guattari-, which makes visible the productions of subjectivity, power and resistance of a group of mathematic teachers through narratives lEI, the result of a doctoral research. As a third and last moment, reflect on what extent are educators capable of producing affects mediated by the world that potentiate a life that wants to be lived? And in this way, think of other possibilities that can enhance their own teaching practice.<hr/>Resumo A proposta procura refletir sobre a potência dos afetos na/e para a educação [e] educação matemática. Por isso este texto é criado como um campo de questionamento desde a perspectiva filosófica. Assim, são convocados pensadores aliados: Baruch Spinoza, Friedrich Nietzsche e Gilles Deleuze, para criar uma relação diferencial e questionar a pergunta ética de Spinoza: O que pode um corpo? Nesse sentido: O que pode um(a) professor(a) de matemática na sala de aula e na escola? Para isso, será atravesado o seguinte: em primeiro lugar, compreender a educação e a educação matemática como práticas de afetos, segundo, será apresentado um mapeamento cartográfico de uma Escola no Brasil -possibilidade metodológica por Gilles Deleuze &amp; Felix Guattari-, que torna visível as produções de subjetividade, poder e resistência por meio de narrativas de um grupo de professores de matemátical, resultado de uma pesquisa de doutorado. Como terceiro e último momento, refletir sobre a própria prática docente: até que ponto os educadores são capazes de produzir afetos mediados pelo mundo que potencializam uma vida que deseja ser vivida? E, dessa forma, pensar em outras possibilidades que possam potencializar sua formação. <![CDATA[Weaving down. The transhumant political-pedagogical praxis among the rebellious epistemes]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000100045&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo es el resultado de una investigación que se centró en la implementación de un diseño analítico dentro de un enfoque metodológico cualitativo. Como parte del estudio etnográfico, me he apoyado principalmente en la observación participante tanto en eventos como en talleres de educación popular con la Red Trashumante. El objetivo es ofrecer reflexiones sobre algunas diferencias entre la educación bancaria y la educación popular de la Red Trashumante. Esta última es una organización argentina que realiza talleres de educación popular en diferentes ámbitos para promover la organización popular y el tejido comunitario. Surgió en 1998 como una respuesta crítica al macrocontexto neoliberal que imperaba en ese momento en el mencionado país, donde Carlos Menem fue presidente entre 1989 y 1999. Se concluye que la educación popular de la Red Trashumante practica un pensamiento en espiral y una percepción holística, en oposición al prisma lineal y a la separación cartesiana mente-cuerpo, respectivamente, propios de la educación bancaria y la academia canónica.<hr/>Abstract This article is the result of a research paper focused on the implementation of an analytical design within a qualitative methodological approach. As part of the ethnographic study, I have relied mainly on participant observation both in events and in popular education workshops organized by the Red Trashumante (Transhumant Network). The objective is to offer reflections on some differences between banking education and the popular education model promoted by the Red Trashumante. The latter is an Argentinean organization that conducts popular education workshops in different settings to promote social projects and strengthen the relations among community members. It emerged in 1998 as a critical response to the neoliberal macro-context that prevailed at that time in Argentina, period during which Carlos Menem was president (between 1989 and 1999). It is concluded that the popular education of the Red Trashumante practices spiral thinking and holistic perception, as opposed to the linear prism and Cartesian mind-body separation, respectively, both characteristic of banking education and canonical academia.<hr/>Resumo Este artigo é o resultado de uma pesquisa que se concentrou na implementação de um design analítico dentro de uma abordagem metodológica qualitativa. Como parte do estudo etnográfico, baseei-me principalmente na observação participante, tanto em eventos quanto em oficinas de educação popular com a Red Trashumante. O objetivo é oferecer reflexões sobre algumas diferenças entre a educação bancária e a educação popular da Red Trashumante. Esta última é uma organização argentina que realiza oficinas de educação popular em diferentes contextos para promover a organização popular e a tecelagem comunitária. Surgiu em 1998 como uma resposta crítica ao contexto macrocontexto neoliberal que imperava naquele momento no país mencionado, onde Carlos Menem foi presidente entre 1989 e 1999. Conclui-se que a educação popular da Red Trashumante pratica um pensamento em espiral e uma percepção holística, em oposição ao prisma linear e à separação cartesiana mente-corpo, respectivamente, próprios da educação bancária e da academia canônica. <![CDATA[A look into the countryside: the curriculum of schools located in the rural areas of the Andean highlands]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000100060&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La educación en Colombia, en el sector urbano y rural, se ha convertido en una prioridad para el Ministerio de Educación Nacional (MEN). No obstante, para que esta sea efectiva es necesario revisar desde dónde se hace la construcción de currículos pertinentes con el territorio. Este es el punto de partida de nuestra investigación: describir las perspectivas implícitas y explícitas de la ruralidad en los currículos de las instituciones que se encuentran allí ubicadas. La metodología utilizada se da desde la investigación cualitativa apoyada en la técnica del análisis de contenido descriptivo. Los resultados revelan que los componentes curriculares son comunes para seis escuelas rurales, pues en las mallas prevalece el interés en el aprendizaje para evaluar la calidad de acuerdo con los desempeños y los estándares básicos de aprendizaje, pero se omite todo lo relacionado con el estudio de las dinámicas del medio rural. Se concluye que se encuentra un currículo oficial en la ruralidad con intereses externos al contexto de los estudiantes, centrado en la eficiencia y el control de aprendizajes académicos donde se excluye el territorio.<hr/>Abstract Education in Colombia, in the urban and rural sectors, has become a priority for the Ministry of National Education or Ministerio de Educación Nacional (MEN). However, for this to be effective, it is necessary to review from where the construction of curricula relevant to the territory is made. This is the starting point of our research: to describe the implicit and explicit perspectives of rurality in the curricula of the institutions located there. The methodology used is based on qualitative research supported by the descriptive content analysis technique. The results reveal that the curricular components are common to six rural schools, since in the curricula, there is a prevailing interest in learning to evaluate quality according to performance and basic learning standards, but everything related to the study of the dynamics of the rural environment is omitted. It is concluded that there is an official curriculum in rural areas with interests external to the context of the students, focused merely on efficiency and control of academic learning, therefore excluding the characteristics of the territory.<hr/>Resumo A educação na Colômbia, na zona urbana e rural, vem se convertendo em uma prioridade para o Ministério da Educação Nacional (MEN). Contudo, para que isso seja efetivo é necessário se atentar para onde é realizada a construção do currículo adequado ao território. Este é o ponto de partida de nossa pesquisa: descrever as perspectivas implícitas e explicita na ruralidade nos currículos das instituições que ali estão localizadas. A metodologia utilizada baseia-se a partir da pesquisa qualitativa sustentada na técnica de análise do conteúdo descritivo. Os resultados revelam que os componentes curriculares são comuns para seis escolas rurais, pois nas malhas prevalece o interesse na aprendizagem par avaliar a qualidade de acordo com os desempenhos e os padrões básicos de aprendizagem, mas tudo que é relacionado ao estudo no meio rural é omitido. Conclui-se que é há um currículo oficial na ruralidade com interesses externos ao contexto dos estudantes, centrado na eficiência e no controle de aprendizagem acadêmico, onde o território é excluído. <![CDATA[Jorba and Sanmartí's Scaffolding and Learning Cycle: Convergence and Application in Mathematical Education]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000100076&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Aunque el andamiaje y el ciclo de aprendizaje de Jorba y Sanmartí acumulan varias décadas de investigación, no existe hasta ahora un estudio que analice su aplicación de manera conjunta. A partir de sus planteamientos teóricos, este trabajo presenta un modelo conceptual para su convergencia. Este vínculo permitió diseñar e implementar una secuencia didáctica contextualizada en la ruralidad para la enseñanza de los números racionales. Una novedosa ficha metacognitiva de evaluación fue construida con el fin de integrar la convergencia, el papel del docente y los desempeños esperados en los estudiantes. La ficha facilitó llegar a los resultados y develó, desde una perspectiva empírica y descriptiva, que la convergencia propuesta es efectiva porque favoreció la comprensión del contenido, promovió la autonomía de los estudiantes e impactó significativamente su afectividad, sin embargo, el retiro paulatino del apoyo docente y la creciente complejidad de las actividades ocasionó una disminución progresiva de los desempeños. La conjunción propuesta se adapta bien a la escuela rural y prevé ser atractiva para combinar intereses cognitivos y socioafectivos.<hr/>Abstract Although Jorba and Sanmartí's scaffolding and learning cycle have accumulated several decades of research, no study has performed a conjoint analysis of both methods. Based on their theoretical approaches, this paper presents a conceptual model for their convergence. This link made it possible to design and implement a didactic sequence contextualized for the teaching of rational numbers in rural schools. A novel metacognitive evaluation card was constructed in order to integrate convergence, the teacher's role, and the expected student performances. The worksheet facilitated the results and revealed, from an empirical and descriptive perspective, that the proposed convergence is effective because it favored the understanding of the content, promoted student's; autonomy, and significantly impacted their affectivity. However, the gradual withdrawal of the teacher's support and the increasing complexity of the activities caused a progressive decrease in the student's; performances. The proposed conjunction adapts well to the rural school learning context and is expected to be attractive for combining both cognitive and socio-affective interests.<hr/>Resumo Apesar da andaimagem e o ciclo de aprendizagem de Jorba e Sanmartí acumularem várias décadas de pesquisa, até o presente momento não há um estudo que analise as suas aplicações de maneira conjunta. A partir de suas abordagens teóricas, este trabalho apresenta um modelo conceitual para sua convergência. Esta vinculação permitiu encontrar e implementar uma sequência didática contextualizada na ruralidade para o ensino dos números racional. Uma nova ficha de avaliação metacognitiva foi construída com o intuito de integrar a convergência, o papel do docente e os desempenhos esperados dos estudantes. A ficha facilitou obter os resultados e revelou, em uma perspectiva empírica e descritiva, que a convergência proposta é eficiente porque favoreceu a compreensão do conteúdo, promoveu a autonomia dos estudantes e impactou significativamente sua afetividade. Contudo, a paulatina retirada do suporte docente e a crescente complexidade das atividades levou a uma diminuição progressiva dos desempenhos. A conjunção proposta se adapta bem a escola rural e prever ser atrativa para combinar interesses cognitivos e socioafetivos. <![CDATA[Life narratives as means to heal social wounds in educational environments]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000100093&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo presenta una reflexión sobre las narrativas de vida en contextos educativos bajo circunstancias de vulnerabilidad. Fundamentalmente, los participantes, estudiantes de grado décimo y undécimo de una institución pública, a través de la Cátedra de la Paz sitúan sus experiencias dentro del marco de la construcción de memoria, como pretexto que contribuye a sanar heridas sociales. Esta investigación de corte cualitativo-etnográfico determinó que la práctica de la introspección educativa favorece los procesos de cultura de paz, como un ejercicio ejemplarizante y de construcción de nuevos espacios que promueven el buen trato y la ayuda a los demás. Así pues, profundizar en estas narrativas, abre nuevas posibilidades en ambientes escolares en donde haya estudiantes que quieran reflexionar y dialogar sobre la cultura de paz. Finalmente, este ha sido un ejercicio que ayuda a construir una identidad social positiva, permitiendo a los jóvenes contribuir a la transformación social al convertirse en agentes de cambio en sus entornos inmediatos.<hr/>Abstract This article presents a reflection on life narratives in educational contexts under circumstances of vulnerability. The participants were tenth and eleventh-grade students from a public school in Colombia. These students were all participants in the Cátedra de la Paz (Teaching for Peace), a Colombian academic program created to teach citizenship competences to students in order to promote a culture of peace through democratic coexistence. Students were asked to situate their experiences within the framework of the constructions of memory as an activity directed to heal social wounds. This qualitative-ethnographic research approach determined that the practice of educational introspection favors the processes of a culture of peace, both as an exemplary exercise and in the construction of new spaces that promote good treatment and help to others. Thus, delving into these narratives opens new possibilities in school environments where there are students who want to reflect and dialogue about the culture of peace. Finally, this has been an exercise that helps to build a positive social identity, allowing young people to contribute to social transformation by becoming agents of change in their immediate environments.<hr/>Resumo Este artigo apresenta uma reflexão sobre as narrativas de vida em contextos educacionais em circunstâncias de vulnerabilidade. Principalmente, os participantes, alunos do décimo e décimo primeiro ano de uma instituição pública, por meio da Cátedra da Paz, situam suas experiências no âmbito da construção da memória, como um pretexto que contribui para curar feridas sociais. Esta pesquisa, de natureza qualitativa-etnográfica, determinou que a prática da introspecção educacional favorece os processos de cultura de paz, como um exercício exemplar e de construção de novos espaços que promovem o tratamento adequado e a assistência aos outros. Assim, aprofundar essas narrativas abre novas possibilidades em ambientes escolares onde existem alunos que desejam refletir e dialogar sobre a cultura de paz. Por fim, esse foi um exercício que ajuda a construir uma identidade social positiva, permitindo que os jovens contribuam para a transformação social ao se tornarem agentes de mudança em seus ambientes imediatos. <![CDATA[Teaching practices in the training of dance artists at the Faculty of Arts ASAB]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000100113&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo de investigación presenta resultados parciales de un estudio sobre la relación entre saberes y prácticas de enseñanza en la formación de artistas danzarios en el programa ofrecido por la Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Esta formación supone la inserción de los noveles en el conjunto de reglas y técnicas que delimitan y orientan la práctica de ese arte. Para el análisis de esa relación, se construyó un corpus documental -textos académicos, entrevistas a profesores y programas de curso- y se recurrió a las nociones de saber y práctica desde la perspectiva arqueo-genealógica. El artículo está dividido en tres partes: descripción de los aspectos metodológicos; principales hallazgos en torno a los saberes que enmarcan y organizan las prácticas de enseñanza en el programa curricular, especialmente aquellas relativas a danza, pedagogía y didáctica; y algunas conclusiones sobre la articulación entre saber y práctica de enseñanza, elemento clave para comprender la formación profesional en el marco normativo e institucional de la universidad.<hr/>Abstract This research article presents partial results of a study on the relationship between knowledge and teaching practices in the training of dance artists in the program offered by the Francisco José de Caldas District University. This training implies the insertion of the novices in the set of rules and techniques that define and guide the practice of this art. For the analysis of this connection, a documentary corpus was constructed-academic texts, interviews with professors, and course programs. The notions of knowledge and practice were approached from the archaeological-genealogical perspective. The article is divided into three parts: description of the methodological aspects; the main findings regarding the knowledge that frames and organizes the teaching practices in the curricular program, especially those related to dance, pedagogy, and didactics; and some conclusions about the joint between knowledge and teaching practice, a key element to understand professional training in the normative and institutional framework of the university.<hr/>Resumo Este artigo de pesquisa apresenta resultados parciais de um estudo sobre o relacionamento entre saberes e práticas de ensino na formação de artistas da dança no curso de graduação oferecido pela Universidade Distrital Francisco José de Caldas. Esta formação supõe a inserção dos noveis no conjunto de regras e técnicas que delimitam e orientam a prática dessa arte. Para a análise dessa relação construiu-se um corpus documental - textos acadêmicos, entrevistas aos professores e programas de estudos - e recorreu-se às noções de saber e prática da perspectiva arqueo-genealógica. O artigo está dividido em três partes: uma descrição dos aspectos metodológicos; as principais descobertas relativas aos saberes que enquadram e organizam as práticas de ensino no curso de graduação, especialmente aquelas em torno da dança, da pedagogia e da didática; e algumas conclusões sobre a articulação entre saber e prática de ensino, chave para compreender a formação professional no marco normativo e institucional da universidade. <![CDATA[What Stakeholders Need from their Undergraduate University English Courses]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000100135&lng=en&nrm=iso&tlng=en Abstract This article is based on the results of a master's dissertation entitled A Needs Analysis into the Compulsory English Courses of South Colombian University (USCO). This study had three aims: (1) to identify the disfavouring conditions that teachers consider to be affecting the courses in question; (2) to identify a possible gap between the felt needs of current and former students and the English language training which they receive at USCO; and (3) to collect suggestions from stakeholder groups for future improvements to the courses. Data was collected through questionnaires and interviews. The participants included current students, former students, teachers, and the supervisor of the courses. The results show that students' needs are not currently being met and that an English for Specific Purposes approach is required. Teachers face a lack of educational resources and limited cohesion among colleagues, while the major problem of the supervisor is that of budgeting.<hr/>Resumen Este artículo se basa en los resultados de la tesis de maestría titulada A Needs Analysis into the Compulsory English Courses of South Colombian University (USCO) [Un análisis de necesidades de los cursos obligatorios de inglés de la Universidad Surcolombiana]. El estudio tiene tres objetivos: (1) identificar las limitaciones del entorno que los profesores consideran que afectan a los cursos en cuestión; (2) identificar una posible brecha entre las necesidades sentidas por estudiantes actuales y antiguos y la formación en inglés que reciben en la USCO; y (3) recoger las sugerencias de los grupos de interés para futuras mejoras de los cursos. Los datos se recogieron mediante cuestionarios y entrevistas. Entre los participantes estaban los estudiantes actuales y antiguos, profesores y el supervisor de los cursos. Los resultados muestran que actualmente no se satisfacen las necesidades de los estudiantes y que se requiere un enfoque de inglés para fines específicos. Los profesores experimentan falta de recursos educativos y escasa cohesión entre colegas, mientras que el principal problema del supervisor es el presupuesto.<hr/>Resumo Este artigo é baseado nos resultados da tese de mestrado intitulada A Needs Analysis into the Compulsory English Courses of South Colombian University (USCO) [Uma Análise das Necessidades nos Cursos Obrigatórios de Inglês da Universidade Surcolombiana]. O estudo tem três objetivos: (1) identificar as limitações do ambiente que os professores sentem que afetam os cursos em questão; (2) identificar uma possível brecha entre as necessidades sentidas pelos alunos atuais e antigos e o treinamento em inglês que recebem na USCO; e (3) coletar sugestões das partes interessadas para futuras melhorias nos cursos. Os dados foram coletados através de questionários e entrevistas. Entre os participantes estavam estudantes atuais e antigos, professores e o supervisor do curso. Os resultados mostram que as necessidades dos alunos não estão sendo atendidas atualmente e que é necessária uma abordagem do inglês para fins específicos. Os professores experimentam uma falta de recursos educacionais e uma fraca coesão entre os colegas, enquanto o principal problema do supervisor é o orçamento. <![CDATA[Physical <em>deformation</em> through a <em>performed</em> walk]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000100152&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen DeFormación corporal a través de un caminar performado es una propuesta que espera, desde una perspectiva experiencial, contribuir al campo de la pedagogía, en especial, en estos tiempos de fragilidad e incertidumbre, dado que todos los días y desde distintas voces se interpelan y cuestionan las formas educativas y/o formativas de un país como Colombia. Este artículo, más allá de pretender ser una crítica, es una reflexión que pondera la importancia del cuerpo y su sentido de corporalidad -experiencia-, connotación que exige modos de atención en y desde el cuerpo mismo -existencia/presencia-. Para ello, se realizan tres recorridos: el primero es la descripción de una metodología poscualitativa con enfoque rizoanalítico y performativo (investigación basada en artes); el segundo, el tránsito por la implementación y los resultados obtenidos en la Institución Educativa CEFA (institución femenina), ubicada en la Comuna 10 de la ciudad de Medellín. Finalmente, el abordaje y la discusión de las conclusiones a partir del documento cartográfico elaborado por las participantes que hicieron parte de esta DeFormación corporal a través de un caminar performado.<hr/>Abstract "Physical Deformation Through a Performed Walk" is a proposal that hopes, from an experiential perspective, to contribute to the field of pedagogy, especially in these times of fragility and uncertainty, given that every day and from different voices the educational and/or formative forms of Colombia as a country are questioned and challenged. This article, beyond pretending to be a critique, is a reflection that ponders the importance of the body and its sense of corporeality (experience), a connotation that demands modes of attention in and from the body itself (existence/presence). To this end, three paths are followed: the first one goes through the description of a post-qualitative methodology with a rhizomatic and performative approach (arts-based research); the second path transits through the implementation and the results obtained in the CEFA Educational Institution (female institution), located in district (Comuna) 10 of the city of Medellin. Finally, the third path was forged based on the narrative obtained from the approach and discussion of the conclusions obtained from the cartographic document elaborated by the participants who were part of this "Physical Deformation Through a Performed Walk."<hr/>Resumo DeFormação corporal através de uma caminhada performada é uma proposta que espera, a partir de uma perspectiva experimental, contribuir para o campo da pedagogia, especialmente em tempos de fragilidade e incerteza, onde diariamente diferentes vozes questionam as formas educacionais e/ou formativas em um país como a Colômbia. Este artigo, além de não pretender ser uma crítica, é uma reflexão que enfatiza a importância do corpo e seu sentido de corporalidade -experiência-, uma conotação que exige modos de atenção no, e a partir do, próprio corpo - existência/presença. Para isso, são realizados três percursos: o primeiro é a descrição de uma metodologia pós-qualitativa com abordagem rizoanalítica e performativa (pesquisa baseada em artes); segundo é trâmite da implementação e dos resultados obtidos na Instituição Educacional CEFA (instituição feminina), localizada na Comuna 10 da cidade de Medellín. Por fim, a abordada e a discussão das conclusões a partir do documento cartográfico elaborado pelas participantes que fizeram parte dessa DeFormação corporal através de uma caminhada performada.