Díkaion

La deconstrucción de la personalidad y el binomio sujeto de derechos/objeto de derechos

Abstract A long-lasting tradition of Western thinking has considered that human nature and the individual are non-historical and self-identical; both represent a fixed and immutable reality, either because they are an expression of transcendence (scholastics) or because they are an end on their own (enlightened). This notion of the human person leads to a concept of dignity that is equally self-identical and expressed in the intrinsic value of a reality whose endpoints are perfectly delineated in a dialectical binary opposition concerning non-personal realities. As a counterpart, the thesis that declares a metaphysical closure denounces the end of that trend, as the former would lay the basis to reshape the personality, replacing the logic of the opposites with the logic of supplement, whose properly deconstructive element lies in the denial of the possibility of foundation. This implies a double destructuring movement: (a) to affirm that some nonhuman reality of the corporeal world is also personal, and (b) to deny that human reality is always and, in any case, personal. This paper aims to explain how this reconfiguration of the notions of "person" and "thing" occurs in current thinking.

Resumen Una larga tradición de la filosofía en Occidente estima que la naturaleza y la persona humana son ahistóricas y autoidénticas, que representan una realidad determinada e inmutable en cuanto están abiertas a la trascendencia o se configuran como un fin en sí mismas (según si se trata del pensamiento escolástico o de la Modernidad). De esta concepción de la persona humana proviene un concepto de dignidad también fijo, que se traduce en el valor propio de una naturaleza cuyos límites quedan establecidos, por oposición a las realidades no personales. Como contrapartida, las tesis que declaran la clausura de la metafísica denuncian el fin de esta corriente, en cuanto consideran que sientan las bases para proceder a una reconfiguración de la personalidad, modificando la lógica de los contrarios en dirección hacia una lógica del "suplemento", cuyo elemento propiamente deconstructivo radica en la negación de la posibilidad del fundamento. Se advierte en este gesto un movimiento doble de descentramiento: (a) por un lado se sostiene que determinadas entidades no humanas son también personales, y (b) la negación de que la realidad humana sea siempre y en todo caso personal. El presente trabajo se orienta a desarrollar el modo en que se produce en la actualidad esta reconfiguración de las nociones de "persona" y "cosa".

Resumo Uma longa tradição da filosofia ocidental sustenta que a natureza e a pessoa humana são a-históricas e auto-idênticas; que representam uma realidade determinada e imutável, na medida em que estão abertas à transcendência ou são configuradas como um fim em si mesmas (dependendo se estamos a lidar com o pensamento escolástico ou moderno). Desta concepção da pessoa humana resulta um conceito de dignidade que também é fixo, o que se traduz no valor de uma natureza cujos limites são estabelecidos, por oposição às realidades não-pessoais. Por outro lado, as teses que declaram o encerramento da metafísica denunciam o fim desta corrente, na medida em que consideram que lançam as bases para uma reconfiguração da personalidade, modificando a lógica dos opostos na direção de uma lógica do "suplemento", cujo próprio elemento desconstrutivo reside na negação da possibilidade de fundação. Um duplo movimento de descentralização pode ser visto neste gesto: (a) por um lado, argumenta-se que certas entidades não humanas são também pessoais, e (b) a negação de que a realidade humana é sempre e em qualquer caso pessoal. Este documento visa desenvolver a forma como esta reconfiguração das noções de "pessoa" e "coisa" está atualmente a ter lugar.

La prueba de los hechos en materia tributaria: una propuesta de desarrollo

Resumen El presente trabajo pretende sentar las bases de una profundización en el análisis epistémico de las controversias jurídicas en materia tributaria y, particularmente, del fenómeno de la elusión. Comenzando con el diagnóstico de que existe un escaso interés por parte de la dogmática en tratar las particularidades de la interpretación de los hechos en esta materia, se busca dar cuenta de cómo, adoptando los desarrollos del racionalismo en los estudios acerca de la prueba, la interpretación de los hechos de relevancia tributaria debe realizarse desde los usos lingüísticos más que desde los usos jurídicos. Solo así es posible la construcción de un aparato conceptual racionalmente controlable y capaz de orientar el comportamiento de los destinatarios de las normas.

Abstract This work intends to establish the foundation for furthering the epistemic analysis of legal controversies regarding tax law and particularly the phenomenon of tax avoidance. Starting from the diagnosis that there is little interest on the part of the doctrine in dealing with the particularities of interpreting facts on this subject, the intent is to relate how facts of tax relevance should be construed from linguistic uses rather than legal uses, adopting the developments of rationalism in evidence studies. This is the only way to build a rationally controllable conceptual apparatus capable of guiding the behavior of the targets of laws.

Resumo Este trabalho pretende estabelecer as bases de um aprofundamento na análise epistêmica das controvérsias jurídicas em matéria tributária e, particularmente, do fenômeno da evasão. Parte-se do diagnóstico de que existe um escasso interesse por parte da dogmática, em tratar das particularidades da interpretação dos fatos nessa matéria. Assim, busca-se mostrar como, adotando os desenvolvimentos do racionalismo nos estudos sobre a prova, a interpretação dos fatos de relevância tributária deve ser realizada a partir dos usos linguísticos e não tanto com base nos usos jurídicos. Somente assim é possível a construção de um aparato conceitual racionalmente controlável, e capaz de orientar o comportamento dos destinatários das normas.

Despojados y desplazados: una mirada a la justicia de restitución de tierras desde sus sentencias

Resumen El conflicto armado colombiano ha estado franqueado por la lucha por el control de la tierra. Como desarrollo de una serie de medidas que buscaban asegurar los derechos de las víctimas de la confrontación armada, en 2011 se creó la Jurisdicción Especial de Restitución de Tierras, para que las víctimas de despojo y abandono forzado consiguieran el restablecimiento de sus derechos. Este trabajo revisa las primeras 198 sentencias publicadas por esta jurisdicción, en aras de tener una visión global de dichas decisiones, específicamente sobre el tipo de afectación sufrido por los reclamantes, los motivos o medios usados para provocar dicha afectación, las medidas de reparación adoptadas y la incidencia de la figura del opositor en el restablecimiento de los derechos y en el propio proceso de restitución de tierras.

Abstract Colombia's armed conflict has been plagued by the fight to control the land. As part of the measures to guarantee the rights of victims of this armed conflict, the Special Jurisdiction of Land Restitution was created in 2011 to reaffirm the rights of victims of dispossession and forced abandonment. This work reviews the first 198 court rulings published by this institution to get a global view of these decisions, specifically regarding the type of damage suffered by claimants, the motives or means used to provoke such damage, and the impact of the concept of the opponent on reinstating rights and the process of land restitution itself.

Resumo O conflito armado colombiano tem sido marcado pela luta pelo controle da terra. Como desdobramento de uma série de medidas que buscavam garantir os direitos das vítimas do confronto armado, em 2011, foi criada a Jurisdição Especializada para a Restituição de Terras, para que as vítimas de desapropriação e abandono forçado pudessem obter a restauração de seus direitos. Neste trabalho, são revisadas as primeiras 198 sentenças publicadas pela referida jurisdição, a fim de ter uma visão global dessas decisões, especificamente sobre o tipo de afetação sofrida pelos demandantes, as razões ou meios utilizados para provocar tal afetação, as medidas de reparação adotadas e a incidência da figura do opositor na restauração de direitos e no próprio processo de restituição da terra.

Apertura ciudadana y legitimidad democrática de la justicia constitucional

Una propuesta de constitucionalismo desde el sur global

Bien común clásico y Estado

Resumen El objeto del presente estudio es considerar si es posible hablar de bien común dentro de los parámetros del Estado. Dicho de otra forma, si Estado y bien común son siquiera compatibles. La hipótesis de partida es la incompatibilidad. Para ello, se hará una aproximación al sentido originario del bien común, que toma sus raíces de la tradición clásica y medieval. Aunque esta aproximación ha sido llevada a cabo por numerosos autores, en este caso se trata de señalar precisamente aquellos rasgos del bien común clásico que van a contrastar en mayor medida con la teorización del Estado. Por ello, en esta exposición se prioriza el acceso a fuentes primarias. En un segundo momento, y de cara a afrontar el objeto mencionado en este trabajo, se consideran los cambios radicales en los presupuestos antropológicos y económico-sociales que son contemporáneos a la teorización y aparición del Estado, y que son relevantes para comprender por qué carece de sentido hablar de bien común en el marco del Estado.

Abstract This study aims to consider whether it is possible to speak of the common good within the parameters of the State; in other words, whether the State and the common good are even compatible. The starting hypothesis is one of incompatibility. We will begin by approaching the original meaning of the common good, which has its roots in classical and medieval traditions. Although numerous authors have adopted this approach, in our case, it is a matter of pointing out precisely those features of the classical common good that will contrast to a greater extent with the theorization of the State. Therefore, this paper prioritizes primary sources. Secondly, to tackle the subject matter of this work, we will examine the radical changes in the anthropological and economic-social assumptions that are contemporary to the theorization and emergence of the State and relevant to understand why it makes no sense to speak of the common good in the framework of the State.

Resumo O objetivo deste estudo é considerar se é possível falar de bem comum dentro dos parâmetros do Estado. Em outras palavras, se Estado e bem comum são pelo menos compatíveis. A hipótese de partida é pela incompatibilidade. Para isso, é feita uma abordagem do sentido originário do bem comum, que toma suas raízes da tradição clássica e medieval. Embora essa abordagem tenha sido realizada por inúmeros autores, neste caso, trata-se de indicar precisamente aqueles traços do bem comum clássico que vão contrastar em maior medida com a teorização do Estado. Por isso, nesta exposição, é priorizado o acesso a fontes primárias. Num segundo momento, e a fim de atingir o objetivo deste trabalho, são consideradas as mudanças radicais nos princípios antropológicos e econômico-sociais que são contemporâneos à teorização e surgimento do Estado, e que são relevantes para compreender por que não faz sentido falar de bem comum no âmbito do Estado.

¿Son los derechos del hombre el verdadero objeto de la esperanza humana y la medida de las sociedades políticas? Un examen de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 a la luz de la crítica de Agustín Barruel a las fuentes filosóficas de la Declaración

Resumen En este artículo se examina la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, para rastrear los autores y las obras en que se inspira. Luego se juzga si a la luz de su inspiración filosófica los derechos contenidos en la Declaración pueden realmente constituir el objeto de la esperanza política y un canon adecuado para juzgar a los diversos regímenes políticos. Dichos cánones y esperanza se comparan con los fines y cánones propuestos por los clásicos. La nueva filosofía que condujo a la Declaración llevó también a abandonar la filosofía y experiencia políticas clásicas. Para explicar este abandono, se explora la causa y se cree encontrar en una rebelión y en un nuevo tipo de esperanza. En esta tarea se hace uso de la crítica del abate Agustín Barruel, que pone en contacto el análisis filosófico con los acontecimientos pragmáticos a que llevaron las ideologías que inspiraron la Declaración.

Abstract This article examines the Declaration of the Rights of Man and of the Citizen of 1789 to trace the authors and works that inspired it. Then, it judges whether, in the light of its philosophical inspiration, the rights contained in the Declaration can constitute the subject matter of political hope and an adequate canon with which to judge the various political systems. These canons and hope are compared with the ends and canons proposed by the classics. The new philosophy inspiring the Declaration led to the abandonment of classical political knowledge and experience. The article concludes that the cause of such abandonment is to be found in a kind of rebellion and in a new type of hope. To arrive at such conclusion, we use Abbé Augustine Barruel's insights, which add the knowledge of pragmatical events to deep philosophical analysis of the ideology that inspired the Declaration.

Resumo Este artigo examina a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789, para traçar os autores e obras que a inspiraram. Em seguida, julga-se se, à luz de sua inspiração filosófica, os direitos contidos na declaração podem realmente constituir objeto de esperança política e um cânone adequado para julgar os diversos regimes políticos. Esses cânones e esperança são comparados com os fins e cânones propostos pelos clássicos. Para explicar o abandono do saber e da experiência política, o artigo procura encontrar a causa e conclui que se encontra numa espécie de rebelião e num novo tipo de esperança. Nessa tarefa, é feito uso da crítica de Abbé Agustin Barruel, que unem a análise filosófica com os acontecimentos pragmáticos a que conduziram as ideologias que inspiraram a declaração.

Ética profesional y Derecho: una investigación documental para comprender su alcance

Resumen Este artículo tiene por objeto explorar la literatura sobre ética profesional en el Derecho. La investigación se desarrolla en un doble plano, uno descriptivo y otro analítico, con el propósito de ofrecer un panorama sobre cómo se entiende la ética profesional en este ámbito; esto es, las diferentes aproximaciones y preocupaciones de quienes reflexionan al respecto. Este ejercicio, a su vez, se orienta hacia una propuesta normativa sobre el entendimiento de la ética profesional en el derecho y su puesta en acción en los ámbitos del aprendizaje y del desempeño de las profesiones jurídicas. Para ello, se utiliza un método mixto, a través del cual se seleccionan y analizan los trabajos resultantes de la búsqueda en las bases de datos de Google Académico y de Mendeley. El trabajo está dividido en cinco apartados: en la primera parte se presenta el marco teórico de aproximación a la ética y a la ética profesional en el Derecho; en la segunda, se explica la metodología seguida; en la tercera, se muestran los resultados; en la cuarta parte se discuten los resultados; y, finalmente, en la quinta parte se proponen algunas líneas de investigación respecto a la ética profesional en el Derecho.

Abstract This paper intends to explore the literature on professional ethics in law. The research is twofold, descriptive and analytical, to offer an overview of how professional ethics is understood in this field; that is, the approaches and concerns of those who reflect on it. This exercise, in turn, aims at making a normative proposal to understand professional ethics in law and its implementation in learning and practicing legal professions. A mixed method is used for this purpose; the works from a search in Google Scholar and Mendeley databases are selected and analyzed. This paper is divided into five sections: The first presents the theoretical framework for approaching ethics and professional ethics in law; the second part explains the methodology followed; the third part shows the results; the fourth part discusses the results, and the last one proposes some lines of research concerning professional ethics in law.

Resumo O objetivo deste trabalho é explorar a literatura sobre ética profissional no Direito. A pesquisa ocorre em dois níveis, um descritivo e outro analítico, a fim de oferecer uma visão geral de como a ética profissional é entendida neste campo; ou seja, as diferentes abordagens e preocupações daqueles que refletem sobre o assunto. Esse exercício, por sua vez, visa fazer uma proposta normativa sobre o entendimento da ética profissional no Direito e sua implementação nas áreas de aprendizagem e desempenho nas profissões jurídicas. Para esse fim, é utilizado um método misto, através do qual os trabalhos resultantes da pesquisa nas bases de dados do Google Scholar e Mendeley são selecionados e analisados. O trabalho é dividido em cinco seções: a primeira parte apresenta a estrutura teórica para abordar a ética e a ética profissional no Direito; a segunda parte explica a metodologia seguida; a terceira parte mostra os resultados; a quarta parte discute os resultados; e, finalmente, a quinta parte propõe algumas linhas de pesquisa com respeito à ética profissional no Direito.

El Rubik gris: abordaje dilemático del sistema de control de constitucionalidad paraguayo

Resumen El propósito del presente trabajo de investigación es analizar las concepciones existentes sobre los efectos del sistema de control de constitucionalidad en el Paraguay, desde una perspectiva de seguridad jurídica. Por un lado, la doctrina señala que la Constitución y las normas vigentes revelan, de manera expresa, la existencia del efecto inter partes como consecuencia de la declaración de inconstitucionalidad de la Sala Constitucional o del Pleno de la Corte Suprema de Justicia, mientras que, por el otro, la interpretación de disposiciones constitucionales realizada por la máxima instancia judicial construye la existencia de un efecto erga omnes cuando las decisiones son tomadas por su Pleno, e interpartes cuando las decisiones son tomadas por la Sala Constitucional. La existencia de estas posturas ¿puede afectar la seguridad jurídica del ciudadano? Para responder este interrogante se recurre a parámetros establecidos por H. Ávila y G. Gómetz, a fin de llegar a conclusiones relevantes que atañen principalmente a aspectos dinámicos y estáticos de la normativa que regula el control de constitucionalidad paraguayo.

Abstract This research aims to discuss the existing conceptions about the effects of the judicial review system in Paraguay from a perspective of legal certainty. On the one hand, the doctrine indicates that the Constitution and current regulations expressly reveal an inter partes effect due to the declaration of unconstitutionality by the Constitutional Chamber or the Plenary Session of the Supreme Court of Justice. On the other, the interpretation of constitutional provisions by the highest judicial body establishes an erga omnes effect when its Plenary Session makes decisions and an inter partes effect when the Constitutional Chamber does. Can these positions affect the citizen's legal certainty? To answer this question, we resort to parameters set by H. Avila and G. Gómetz to reach relevant conclusions that mainly concern dynamic and static aspects of the norms that regulate Paraguayan judicial review.

Resumo O objetivo deste trabalho de pesquisa é analisar as concepções existentes sobre os efeitos do sistema de controle de constitucionalidade no Paraguai, sob uma perspectiva de segurança jurídica. Por um lado, a doutrina indica que a constituição e as leis vigentes revelam, de maneira expressa, a existência do efeito inter partes como consequência da declaração de inconstitucionalidade da Sala Constitucional ou do Pleno do Supremo Tribunal de Justiça, enquanto, por outro, a interpretação de disposições constitucionais realizadas pela máxima instância judicial constrói a existência de um efeito erga omnes quando as decisões são tomadas por seu Pleno, e inter partes quando as sentenças são dadas pela Sala Constitucional. A existência desses posicionamentos pode afetar a segurança jurídica do cidadão? Para responder a esse questionamento, recorre-se a parâmetros estabelecidos por H. Ávila e G. Gómetz, a fim de chegar a conclusões relevantes que estão vinculadas principalmentea aspectos dinâmicos e estáticos da legislação que regulamenta o controle de constitucionalidade paraguaio.

Función de la norma general antielusión en la interpretación tributaria

Resumen Este trabajo pretende precisar la función de la norma general antielusión en la interpretación de la ley tributaria como estrategia para combatir la elusión tributaria, para su correcta aplicación y para revisar su impacto en el principio de legalidad en la materia. Con tal finalidad, se efectúa un examen de carácter dogmático en el cual se analizan los requisitos de las normas generales antielusivas de España, Perú y Chile, utilizando el instrumental conceptual de la teoría general del derecho. El estudio concluye que la aplicación de estas normas implica necesariamente las actividades de interpretación, argumentación y recalificación jurídicas, y que su uso puede ser compatible con el principio de legalidad.

Abstract This paper aims to specify the General Anti-Avoidance Rule (GAAR) function within the tax law interpretation system as a legal tool against tax avoidance. On the one hand, the idea is to enlighten its correct application and, on the other, to review its impact on the rule of law principle. For this purpose, the Spanish, Peruvian, and Chilean GAAR are analysed from a dogmatic perspective. Using the tools of the general theory of law, it is argued that applying a GAAR necessarily involves the activities of legal interpretation, argumentation, and requalification and may be compatible with the rule of law.

Resumo O presente trabalho tem como objetivo determinar a função da norma geral antielisiva na interpretação da lei tributária, como estratégia para combater a elisão tributária, para a sua correta aplicação e para a revisão do seu impacto no princípio de legalidade em matéria tributária. Para isso, efetua-se um exame de carácter dogmático no qual são analisados os requisitos das normas gerais antielisivas da Espanha, do Peru e do Chile, a partir da utilização do instrumental conceitual da teoria geral do Direito. O trabalho conclui que a aplicação de uma norma geral antielisiva implica necessariamente as atividades de interpretação, argumentação e requalificação jurídicas, e que sua utilização pode ser compatível com o princípio de legalidade.

El Estado de derecho. Una introducción histórica

La salud a la manera de la Corte Interamericana de Derechos Humanos: una exploración de la jurisprudencia, hasta 2021, a propósito del artículo 26 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos

Resumen La justiciabilidad de los derechos económicos, sociales y culturales ha sido un tema de interés no solo para el derecho interno, sino también, recientemente, para la Corte Interamericana de Derechos Humanos. En el texto se presentan los casos contenciosos en los que este Tribunal ha abordado el derecho a la salud en virtud del artículo 26 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos. Los casos han sido seleccionados a partir de una metodología exploratoria y presentados bajo un estudio correlacional en el que se muestra la judidalización del derecho a la salud en la Corte Interamericana como derecho autónomo a partir del descubrimiento de los razonamientos de competencia de dicha Corte, los estándares en torno al derecho a la salud y el abordaje de la progresividad en los casos en estudio. Finalmente, se concluye que la Corte ha extendido su competencia a fin de hacer justiciable el derecho a la salud y, producto de aquello, lo ha dotado de contenido a partir de estándares de derecho concebidos bajo el entendimiento de que existen obligaciones de cumplimiento inmediato y otras de carácter progresivo.

Abstract The justiciability of economic, social and cultural rights has been a topic of interest not only in domestic law, but recently also in the Inter-American Court of Human Rights. In this text, the contentious cases in which this Court has addressed the right to health under Article 26 of the American Convention on Human Rights are presented. The cases have been selected based on an exploratory methodology and presented under a correlational study that shows the judicialization of the right to health in the Inter-American Court as an autonomous right based on the discovery of the reasoning of the jurisdiction of the Inter-American Court, the standards around the right to health and the approach to progressivity in the cases under study. Finally, it is concluded that the Court has extended its jurisdiction in order to make the right to health justiciable and, as a result, has endowed the right with content based on legal standards conceived under the understanding that there are obligations of immediate and progressive compliance.

Resumo A justidabilidade dos direitos econômicos sociais e culturais tem sido tema de interesse não apenas no direito interno, mas também recentemente na Corte Interamericana de Direitos Humanos. Neste texto, apresentam-se os casos contenciosos em que esta Corte tratou do direito à saúde segundo o artigo 26 da Convenção Americana sobre Direitos Humanos. Os casos foram selecionados com base em uma metodologia exploratória e apresentados sob um estudo correlacional que mostra a judicialização do direito à saúde na Corte Interamericana como um direito autônomo a partir da descoberta da fundamentação da jurisdição da Corte Interamericana Tribunal, as normas em torno do direito à saúde e a abordagem da progressividade nos casos em estudo. Por fim, conclui que a Corte ampliou sua competência para tornar o direito à saúde justiciável e, como resultado, desenvolveu obrigações imediatas e obrigações progressivas que dão conteúdo ao direito.

Vidas prescindibles: resistencia y derecho en las cárceles colombianas

Resumen El presente artículo analiza la forma en que el Estado colombiano gobierna la resistencia de las personas privadas de la libertad. Mostraremos cómo el Estado ha desincentivado el ejercicio de la protesta al interior de los penales, y cómo esto deja a la acción de tutela como único mecanismo posible para proteger los derechos de la población privada de la libertad. Aunque, como resultado de las acciones de tutela, la Corte Constitucional ha reconocido la existencia de violaciones masivas de los derechos fundamentales, la persistencia de las vulneraciones -acompañada de la exclusión del uso de la protesta como mecanismo de resistencia- deja a la población privada de la libertad inmovilizada entre un discurso constitucional sin efectividad material y la amenaza de la represión violenta de sus actos de resistencia. Para lo anterior, en este artículo se presenta un estudio de caso sobre la lucha por los derechos y la resistencia colectiva de los privados de la libertad de la cárcel La Modelo de Bogotá.

Abstract This article analyses how the Colombian State has governed inmates' resistance. We will show how the State has encouraged the use of formal mechanisms to resolve the disagreements and concerns of inmates and discouraged protest inside prisons. The Constitutional Court's judicial interventions have recognized massive violations of fundamental rights, and attempted to channel fundamental rights' protection through the legal system. However, the persistence of violations, accompanied by the exclusion of protest as a mechanism of resistance, leaves the inmates immobilized between a constitutional discourse without material effectiveness and the threat of violent repression of their acts of resistance. To this end, this article presents a case study about the fight for fundamental rights and the collective resistance of the inmates of the Modelo Prison in Bogotá.

Resumo Neste artigo, é analisada a forma como o Estado colombiano governa a resistência das pessoas privadas da sua liberdade. Mostramos como o Estado tem desencorajado o exercício do protesto no interior das prisões e como isso deixa a ação de tutela como único mecanismo possível para proteger os direitos dessa população. Embora as intervenções judiciais do Tribunal Constitucional reconheçam a existência de violações massivas dos direitos fundamentais, a persistência das violações, acompanhada da exclusão do uso do protesto como mecanismo de resistência, deixa a população privada de liberdade imobilizada entre um discurso constitucional sem eficácia material e a ameaça de repressão violenta dos seus atos de resistência. Para o efeito, neste artigo, é apresentado um estudo de caso sobre a luta pelos direitos e a resistência coletiva dos prisioneiros na prisão Modelo de Bogotá.

Un abordaje de los derechos a partir de la noción de bienes humanos básicos de John Finnis

Resumen Los derechos son un fenómeno en disputa cuya comprensión se encuentra oscurecida en los discursos jurídicos y políticos. Así, es común apelar a ellos sin considerar cuáles son sus elementos constitutivos, los fines que persiguen y su relación con el bien común. En este sentido, se abordarán dichos interrogantes recurriendo a la noción de derechos que se desprende de la teoría de los bienes humanos básicos de John Finnis. Se resaltará la importancia de concebir una noción de los derechos objetiva, realista y sólida, que no dependa exclusivamente de la voluntad de legisladores o jueces. De este modo, se abordará el problema de la abstracción que afecta a los derechos; los elementos que los constituyen; la relación que existe entre derechos, bienes humanos básicos y bien común; y, en último lugar, cómo esta imbricación limita la voluntad de los agentes jurídicos y políticos. Se arribará a la conclusión de que las nociones de bienes humanos fundamentales y de bien común son presupuestos imprescindibles para concebir una noción respetuosa de los derechos.

Resumo Os direitos são um fenômeno em disputa, cuja compreensão é obscurecida nos discursos jurídicos e políticos. Assim, é comum referir-se a eles sem considerar os seus elementos constitutivos, os objetivos que perseguem e a sua relação com o bem comum. Nesse sentido, essas questões são abordadas por meo de uma explicação da noção de direitos derivada da teoria dos bens humanos básicos de John Finnis. A importância de conceber uma noção de direitos objetiva, realista e robusta, que não dependa exclusivamente da vontade dos legisladores ou juízes é realçada. Ao fazê-lo, aborda-se o problema da abstração que afeta os direitos; os elementos que os constituem; a relação entre direitos, bens humanos básicos e bem comum; e, finalmente, como esse entrelaçamento limita a vontade dos atores jurídicos e políticos. Conclui-se que as noções de bens humanos básicos e de bem comum são pressupostos essenciais para conceber uma noção respeitosa dos direitos.

Theoretical Foundations and Techniques for Conducting International Law Research from Critical Approaches*

Abstract This article aims to construct a state-of-the-art resource regarding the theoretical foundations and methodological options for any researcher interested in working with critical international law perspectives. The four views chosen for this exercise (TWAIL, CILS, feminist theories, and social idealism) will be dissected regarding their theoretical foundations and relevant research methods and techniques. It establishes the framing of critical research in international law through monodisciplinary, multidisciplinarity, and interdisciplinarity, depending upon the interaction between legal-international concepts and methods.

Resumen El objetivo de este artículo será el de construir un estado del arte respecto de los fundamentos teóricos y las opciones metodológicas de las que puede hacer uso un investigador interesado en trabajar con perspectivas críticas del derecho internacional. Con las cuatro perspectivas escogidas para este ejercicio (TWAIL, CILS, teorías feministas e idealismo social), se hará una disección sobre sus fundamentos teóricos y los métodos y técnicas de investigación pertinentes. También, vale la pena establecer el encuadramiento de las investigaciones críticas en derecho internacional en la monodisdplinariedad, la multidisciplinariedad y la interdisciplinariedad dependiendo de la interacción entre conceptos y métodos jurídico-internacionales.

Resumo O objetivo deste artigo é construir um estado da arte a respeito dos funda mentos teóricos e das opções metodológicas das quais pode fazer uso um pesquisador interessado em trabalhar com perspectivas críticas do Direito Internacional. Com as quatro perspectivas escolhidas para este exercício (TWAIL, CILS, teorias feministas e idealismo social), é feita uma análise de seus fundamentos teóricos e dos métodos e técnicas de pesquisa pertinentes. Além disso, vale a pena estabelecer o enquadramento das pesquisas críticas em Direito Internacional na monodisdplinaridade, na multidisciplinariedade e na interdisciplinaridade, dependendo da interação entre conceitos e métodos jurídico-internacionais.

Los derechos de la naturaleza en la jurisprudencia de la Corte Constitucional Ecuatoriana. Reconocimiento y evolución histórica

Resumen Desde 2008, el Ecuador reconoció constitucionalmente a la naturaleza como sujeto de derechos, sin embargo, en un Estado constitucional de derechos y justicia como el ecuatoriano, la Corte Constitucional ha jugado un rol preponderante en el desarrollo de su contenido. El artículo estudia la evolución histórica de la jurisprudencia constitucional en esta materia. La investigación realizó un estudio crítico de las principales sentencias, para lo cual usó tres variables: patrimonio forestal, cuerpos hídricos y vida silvestre. En el trabajo se presentan los principales resultados, con énfasis en los casos del bosque protector Los Cedros, debido a la utilización del principio de prevención para el reconocimiento de los derechos de la naturaleza, y el caso "Estrellita", en el que se discutió sobre el reconocimiento de los animales silvestres como sujetos de derechos. El artículo concluye que, pese al avance en el desarrollo del contenido de estos derechos, es necesario que la academia, los gremios profesionales y abogados en libre ejercicio comprendan a cabalidad el contenido integral de este, y no intenten beneficiarse de párrafos aislados de las sentencias, lo que genera incertidumbres e interpretaciones erróneas, so pretexto de la protección de los derechos de la naturaleza.

Abstract Since 2008, Ecuador has constitutionally recognized Nature as a rights holder; however, the Constitutional Court has played a preponderant role in elaborating its content in a constitutional State of rights and justice such as the Ecuadorian one. The article studies the historical evolution of constitutional case law in this matter. The research critically studied the main judgments using three variables: heritage forests, water bodies, and wildlife. The paper presents the main results, emphasizing the cases of Bosque Protector Los Cedros, due to the use of the principle of prevention for the recognition of the rights of Nature, and Estrellita, in which the recognition of wild animals as rights holders was discussed. The article concludes that, despite the progress in the elaboration of the content of these rights, it is necessary that academia, professional associations, and lawyers in free practice fully understand it comprehensively and do not try to benefit from isolated paragraphs of the judgments, causing uncertainties and erroneous interpretations, under the pretext of the protection of the rights of Nature.

Resumo Desde 2008, o Equador reconheceu institucionalmente a natureza como sujeito de direitos; contudo, num Estado constitucional de direitos e justiça como o equatoriano, a Corte Constitucional vem desempenhando um papel preponderante no desenvolvimento de seu conteúdo. Neste artigo, é estudada a evolução histórica da jurisprudência constitucional nessa matéria. Na pesquisa, foi realizado um estudo crítico das principais sentenças; para isso, foram usadas três variáveis: patrimônio florestal, corpos hídricos e vida silvestre. Neste trabalho, são apresentados os principais resultados, com ênfase nos casos da floresta protetora Los Cedros, devido à utilização do princípio de prevenção para o reconhecimento dos animais silvestres como sujeitos de direitos. Conclui-se que, apesar do progresso no desenvolvimento do conteúdo desses direitos, é necessário que a academia, os grêmios profissionais e os advogados em livre exercício compreendam com precisão seu conteúdo integral e não tentem beneficiar-se de parágrafos isolados das sentenças, o que provoca incertezas e interpretações errôneas, com o pretexto de proteger os direitos da natureza.

Vulnerabilidad y dignidad: un diálogo con la teoría de Martha Fineman

Resumen Tanto en la doctrina como en la jurisprudencia se ha hecho frecuente recurrir a la perspectiva de la vulnerabilidad en orden a la mejor tutela de los derechos humanos. En ese contexto, este trabajo se propone realizar una valoración crítica del enfoque de la vulnerabilidad de Martha Fineman y, en particular, sobre la importancia de superar la idea de la autonomía moral liberal para alcanzar mejores estándares de justicia social. En este artículo se defiende la tesis de que a partir de una condición humana concebida desde la racionalidad de tradición aristotélica pueden superarse algunos de los problemas de la teoría de la vulnerabilidad de Fineman evidenciados por sus críticos. En concreto, se pretende evidenciar que desde dicha concepción de la naturaleza humana -de su vulnerabilidad y dignidad inherentes- se logra una justificación suficiente y coherente de derechos iguales y universales que puede resultar importante para lograr mejores políticas públicas particulares y oportunidades en orden al desarrollo humano, articulando mejor que la propuesta de Fineman los elementos universales y particulares que son indispensables para alcanzarlo.

Abstract Both in doctrine and in case law, it has become frequent to resort to the perspective of vulnerability to protect human rights better. This paper intends to critically assess Martha Fineman's approach to vulnerability, particularly the importance of overcoming the idea of liberal moral autonomy to reach better social justice standards. It defends the thesis that under a human condition conceived from the rationality of the Aristotelian tradition, some problems of Fineman's vulnerability theory, noted by its critics, can be resolved. Specifically, we intend to prove that a sufficient and coherent justification of equal and universal rights is achieved from this conception of human nature-of its inherent vulnerability and dignity. This may be relevant to creating better particular public policies and opportunities for human development, bringing together the universal and singular elements essential to achieving it rather than Fineman's proposal.

Resumo Tanto na doutrina quanto na jurisprudência, vem sendo frequente recorrer à perspectiva da vulnerabilidade em ordem à melhor tutela dos direitos humanos. Nesse contexto, este trabalho propõe realizar uma avaliação crítica da abordagem da vulnerabilidade de Martha Fineman e, em particular, sobre a importância de superar a ideia da autonomia moral liberal para atingir melhores padrões de justiça social. Neste artigo, é defendida a tese de que, com base em uma condição humana concebida a partir da racionalidade de tradição aristotélica, possam ser superados alguns dos problemas da teoria da vulnerabilidade de Fineman evidenciados por seus críticos. Em concreto, pretende-se evidenciar que, sob essa concepção da natureza humana - de sua vulnerabilidade e dignidade inerentes -, consegue-se uma justificativa suficiente e coerente de direitos iguais e universais que pode resultar importante para atingir melhores políticas públicas particulares e oportunidades em ordem ao desenvolvimento humano, articulando melhor que a proposta de Fineman, os elementos universais e particulares que são indispensáveis para atingi-lo.

Derechos humanos: ¿hacia la igualdad o la diversidad?

El compromiso con lo normativo en la obra de J. J. Moreso: un zorro que quiso ser erizo

Resumen Josep Joan Moreso es uno de los académicos más influyentes dentro del canon iusfilosófico y constitucional contemporáneo de habla hispana. Su último libro, Lo normativo: variedades y variaciones, si bien reúne trabajos publicados durante poco más del último lustro, antologiza su obra de madurez: permite mapear los aspectos esenciales de su pensamiento y, así, reconstruir la evolución y la consolidación de sus preocupaciones teóricas persistentes. A partir de este libro, y en retrospectiva, este artículo de revisión analiza algunas de las principales ideas que ha venido defendiendo y explora su extensión hacia otros problemas. Su obra ha enfrentado de forma creciente cuestiones que no pertenecen exclusivamente a la teoría normativa ideal, sino también a las teorías "no ideales" relacionadas, sobre todo, con la fundamentación del control judicial de constitucionalidad enfocado en su implementación en Estados "no bien ordenados" como los latinoamericanos. Se argumentan algunas dudas relativas a si su concepción del derecho, a pesar de su propia autoadscripción, se debería considerar parte del positivismo jurídico inclusivo. Se plantean las razones de algunas de sus profundas divergencias teóricas con Ferrajoli y con la así llamada escuela genovesa.

Abstract Josep Joan Moreso is among the most influential scholars in contemporary Spanish-speaking legal and constitutional canons. While compiling pieces published during the last five years, his latest book, Lo normativo: variedades y variaciones, is an anthology of his mature work: It maps the essential aspects of his thought and, thus, reconstructs the evolution of his enduring theoretical concerns. By and large, this review article analyzes, in hindsight, the main ideas he has been arguing and explores the extension of his work towards other concerns, particularly those that do not belong exclusively to ideal normative theory but to "non-ideal" approaches. These approaches are related mainly to judicial review foundations facing its enforcement in "non-well ordered" Constitutional States like the Latin American ones. Some doubts as to whether his conception of law, despite his self-adscription, should continue to be considered an expression of Inclusive Legal Positivism. Reasons for profound theoretical divergences between Ferrajoli and the so-called Genoese School are also raised.

Resumo Josep Joan Moreso é um dos acadêmicos mais influentes no cânone jusfilosófico e constitucional contemporâneo de língua espanhola. Seu último livro, Lo normativo: variedades y variaciones, embora reúna trabalhos publicados nos últimos cinco anos, faz uma antologia de sua obra madura: permite mapear os aspectos essenciais de seu pensamento e, assim, reconstruir a evolução e a consolidação de suas persistentes preocupações teóricas. A partir desse livro, e em retrospecto, neste artigo de revisão são analisadas algumas das principais ideias que ele vem defendendo e explora sua extensão a outros problemas. Seu trabalho tem confrontado cada vez mais questões que não pertencem exclusivamente à teoria normativa ideal, mas também a teorias "não ideais" relacionadas, acima de tudo, à lógica do controle judicial de constitucionalidade com foco em sua implementação em Estados "não bem ordenados", como os da América Latina. Algumas dúvidas são levantadas sobre se sua concepção de direito, apesar de sua autodescrição, deve ser considerada parte do positivismo jurídico inclusivo. São apresentadas as razões de algumas de suas profundas divergências teóricas com Ferrajoli e a chamada "escola genovesa".

Reevaluación de la participación pública en los procesos de elaboración de la constitución

Abstract Scholars have long debated public involvement in constitution-making and will continue to do so. Yet, despite the multitude of opinions, we are no closer to resolving some of the most fundamental questions regarding the role of the public in constitution-making processes than decades ago when these discussions first started. The recent participatory Chilean constitution-making process, the growing wave of authoritarian constitution-making, and the plethora of new empirical evidence present another occasion to revisit this topic. In contrast to earlier literature, this article approaches this topic by addressing both the normative and the sociological dimensions of public participation in constitution-making. It first argues that public participation in constitution-making should only be considered a sociological necessity, not a normative one. Second, using a bottom-up approach, it provides a list of guiding principles to ensure that public participation in constitution-making, when conducted, allows for a net positive for both the constitution and the society it governs.

Resumen Los académicos han debatido durante mucho tiempo la participación pública en la elaboración constitucional y seguirán haciéndolo. Sin embargo, a pesar de la diversidad de opiniones, no estamos más cerca de resolver algunas de las preguntas fundamentales sobre el papel del público en los procesos de elaboración constitucional que hace décadas, cuando comenzaron estos debates. El reciente proceso participativo de elaboración de la constitución chilena, la creciente ola de autoritarismo en la redacción constitucional y la plétora de nuevas pruebas empíricas representan otra oportunidad para revisar este tema. En contraste con la literatura anterior, este artículo aborda las dimensiones normativa y sociológica de la participación pública en la elaboración constitucional. En primer lugar, se argumenta que esta solo debe considerarse una necesidad sociológica, no normativa. En segundo lugar, mediante un enfoque ascendente, se enumeran los principios rectores para garantizar que la participación pública en la elaboración constitucional, cuando corresponda, permita un efecto neto positivo tanto para la constitución como para la sociedad que rige.

Resumo Há muito tempo os acadêmicos debatem a participação pública na elaboração de constituições e continuarão a fazê-lo. Entretanto, apesar da diversidade de pontos de vista, não estamos mais próximos de resolver algumas das questões fundamentais sobre o papel do público nos processos de elaboração de constituição do que estávamos décadas atrás, quando esses debates começaram. O recente processo participativo de elaboração da constituição chilena, a crescente onda de autoritarismo na elaboração da constituição e a grande quantidade de novas evidências empíricas representam outra oportunidade para revisitar essa questão. Em contraste com a literatura anterior, este artigo aborda as dimensões normativas e sociológicas da participação pública na elaboração constitucional. Em primeiro lugar, argumenta-se que a participação pública deve ser considerada apenas uma necessidade sociológica, e não normativa. Em segundo lugar, usando uma abordagem ascendente, ele enumera princípios orientadores para garantir que a participação pública na elaboração constitucional, quando apropriado, leve a um efeito líquido positivo tanto para a constituição quanto para a sociedade que ela governa.

Sobre la virtuosidad de ciertas negativas a cumplir con exigencias legales motivadas por otras normatividades

Abstract This paper discusses how virtue ethics, with its consideration of the context in which moral agents must conduct themselves, can help to shed light on the circumstances under which a deliberate decision to not comply with a given legal mandate may be regarded not only as morally permissible but even as the most ethical way to conduct oneself. Both substantive 'no harm' and due diligence conditions are involved in determining this. Furthermore, the article examines how the decision to defy a legal command consciously does not entail a denial of normativity but, instead, can sometimes presuppose a will to comply with a normativity seen as having a greater priority than the legal one by the moral agent. Existential and emotional factors may shape this determination.

Resumen En este artículo se analiza la forma en que la ética de la virtud, con su consideración del contexto en el que deben comportarse los agentes morales, puede arrojar luz sobre las circunstancias bajo las cuales una decisión deliberada de incumplir un determinado mandato legal puede considerarse no solo como permisible desde lo moral sino incluso como la forma más ética de comportarse. En esta determinación intervienen condiciones sustantivas de "no hacer daño" y de debida diligencia. Además, se examina cómo la decisión de desafiar un mandato legal con plena conciencia no implica una negación de la normatividad, sino que a veces puede presuponer una voluntad de cumplir con una normatividad que el agente moral considera más prioritaria que la legal. Por ende, los factores existenciales y emocionales pueden configurar esta determinación.

Resumo Este artigo discute como a ética da virtude, com sua consideração do contexto em que os agentes morais devem se comportar, pode esclarecer as circunstâncias em que uma decisão deliberada de não cumprir um determinado mandato legal pode ser considerada não apenas como moralmente permissível, mas até mesmo como a maneira mais ética de se comportar. As condições substantivas de "não causar dano" e a devida diligência estão envolvidas nessa determinação. Além disso, é examinado como a decisão de desafiar um mandato legal com plena consciência não implica uma negação da normatividade, mas pode, às vezes, pressupor uma disposição de cumprir uma normatividade que o agente moral considera mais prioritária do que a legal. Assim, fatores existenciais e emocionais podem moldar essa determinação.

Régimen jurídico de los ministros de culto