Scielo RSS <![CDATA[Praxis & Saber]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=2216-015920230003&lang=es vol. 14 num. 38 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[Educación y Crisis Contemporáneas]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000300001&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[Formación y horizonte de expectativas]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000300006&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo O artigo, de natureza ensaística, contextualiza a crise contemporânea gerada tanto pela orientação neoliberal da educação, restrita aos interesses mercadológicos, como pela introdução de tecnologias da informação nos sistemas de ensino, que obliteram a capacidade deliberativa do sujeito, num abandono da tradição moderna da educação, cujo núcleo é a autonomia. Na sequência, adota os recursos teórico-metodológicos da hermenêutica filosófica de Gadamer e das categorias de espaço de experiência e horizonte de expectativa de Koselleck para avaliar criticamente a herança da experiência formativa ocidental e sopesar o que mantém validade. As críticas forçam o descentramento da autonomia e conduzem a uma reelaboração desse conceito que sustente sua validade, exigindo do sujeito a capacidade de explorar criativamente suas necessidades, refletir eticamente sobre a totalidade de sua vida e aplicar normas universalistas com sensibilidade. Tal reelaboração projeta no horizonte de expectativa uma criação de si, enquanto autodeterminação, ponto de clivagem de uma educação ético-estética, capaz de abrir-se às possibilidades inexploradas, não preconcebidas em modelos estruturados de comportamentos.<hr/> Resumen Este artículo, de corte ensayístico, contextualiza la crisis contemporánea generada tanto por la orientación neoliberal de la educación, limitada a intereses del mercado, como por la introducción de tecnologías de la información en los sistemas educativos, que eliminan la capacidad deliberativa del sujeto, en medio de un abandono de la tradición moderna de la educación, cuyo núcleo es la autonomía. Luego, se adoptan los recursos teórico-metodológicos de la hermenéutica filosófica de Gadamer y de las categorías de espacio de experiencia y horizonte de expectativas de Koselleck para evaluar críticamente la herencia de la experiencia formativa occidental y revisar qué sigue siendo válido. Las críticas obligan a descentrar la autonomía y llevan a una reelaboración de este concepto que sustente su validez, lo cual exige que el sujeto sea capaz de explorar creativamente sus necesidades, reflexionar éticamente sobre la totalidad de su vida y aplicar normas universalistas con sensibilidad. Esta reelaboración proyecta en el horizonte de expectativas una creación de sí mismo, como autodeterminación, punto de inflexión de una educación ético-estética capaz de abrirse a las posibilidades inexploradas, no preconcebidas en modelos estructurados de comportamiento.<hr/>Abstract This article, of an essayistic character, contextualizes the contemporary crisis caused by both the neoliberal orientation of education, limited to market interests, and by the introduction of information technologies in educational systems, which eliminate the deliberative capacity of the subject, amidst an abandonment of the modern tradition of education, whose core is autonomy. Then, the theoretical-methodological resources of Gadamer's philosophical hermeneutics and Koselleck's categories of space of experience and horizon of expectations are adopted to critically evaluate the inheritance of Western formative experience and to assess what remains valid. The critiques force the decentering of autonomy and lead to a reworking of this concept that sustains its validity, requiring from the subject the ability to creatively explore his needs, to ethically reflect on the totality of his life, and to apply universalistic norms with sensitivity. Such re-elaboration projects onto the horizon of expectations a creation of the self, as self-determination, the cleavage point of an ethical-aesthetic education, capable of opening up to unexplored possibilities, not preconceived in structured models of behavior. <![CDATA[La experiencia escolar como trinchera. Conversaciones sobre escuela cotidiana y educación]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000300021&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este artículo deriva de una investigación doctorall con diseño cualitativo y paradigma hermenéutico, que buscó comprender los sentidos de existencia de la escuela colombiana a través del estudio de caso múltiple, como enfoque que orientó la documentación de la realidad cotidiana de cuatro escuelas públicas -urbanas y rurales- de Antioquia, mediante observaciones, registros fotográficos y relatos de experiencia en grupos focales y entrevistas conversacionales. Los hallazgos dejan contribuciones al campo de la cultura escolar al proponer la experiencia escolar como un entramado multidimensional, conjuntivo y tensional en el que circulan saberes prácticos compartidos y convergen lógicas contrarias cuyas fuerzas erosionan e impulsan el territorio escolar; en su cualidad táctica, se atrinchera la escuela para resistir ante la crítica de sus detractores y habilitar, a partir de las invenciones cotidianas que gestan maestros y estudiantes, otras posibilidades que sostienen su histórica existencia.<hr/>Abstract This article derives from doctoral research with a qualitative design and hermeneutic paradigm, which sought to understand the meanings of the existence of the Colombian school through a multiple case study method. This method guided the way the daily reality of four public schools (urban and rural) located in Antioquia, Colombia, was documented through observations, photographic records, and accounts of experience in focus groups and conversational interviews. The findings leave contributions to the field of school culture by describing the school experience as a multidimensional, conjunctive, and tensional framework in which shared practical knowledge circulates and opposing logics converge, whose forces erode and promote the growth of the Colombian school territory. In its tactical quality, the Colombian school entrenches itself to resist the criticism of its detractors and to enable, from the daily inventions that teachers and students generate, other possibilities that sustain its historical existence.<hr/>Resumo Este artigo decorre de uma pesquisa de doutorado concebida de forma qualitativa e sob o paradigma hermenêutico, que buscou compreender os sentidos de existência da escola colombiana por meio de um estudo de caso múltiplo, como abordagem que orientou a documentação da realidade cotidiana de quatro escolas públicas - urbanas e rurais - em Antioquia, por meio de observações, registros fotográficos e relatos de experiência em grupos focais e entrevistas conversacionais. Os achados contribuem para o campo da cultura escolar ao propor a experiência escolar como uma trama multidimensional, conjuntiva e densa, na qual circulam saberes práticos compartilhados e convergem lógicas opostas cujas forças causam erosão e impulsionam o território escolar. Em sua qualidade tática, a escola se entrincheira para resistir à crítica de seus detratores e possibilitar, a partir das invenções cotidianas criadas por professores e alunos, outras possibilidades que sustentam sua histórica existência. <![CDATA[Educación física es salud: un sintagma en crisis]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000300040&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Partimos de la crisis como representación o imaginario de la educación para revisar el lugar de la educación física en ésta, como parte del sistema educativo en Uruguay. Proponemos retomar los principales argumentos que sostienen la crisis como realidad y algunas medidas propuestas, conservadoras y progresistas, para cuestionar si el campo de la educación física acompaña o no estos discursos, una vez reconocida la crisis como la imposibilidad de hacer frente a las necesidades contemporáneas, llámense por ejemplo mercado-técnicas. Mientras que el amplio campo de la educación rechaza cualquier vínculo con la tradición, alguna vez defendida con orgullo, la educación física, que parece no escuchar el estruendo de la crisis, encuentra actores que defienden una "educación física de antes". En este marco de crisis y crítica, proponemos retomar el sintagma "educación física es salud", como un insumo más para revisar este asunto, siendo este uno de los argumentos que sostienen la obligatoriedad de la práctica en una escuela en crisis.<hr/> Abstract We start by considering that the crisis is represented by the image of education in order to revise the standing of physical education within the crisis, as a part of the education system in Uruguay. We intend to return to the main arguments that sustain the crisis as a reality, and some conservative and progressive proposed measures that question whether the physical education activity goes hand-in-hand with these statements, once the crisis has been recognized as the impossibility of facing contemporary needs or the so-called market-technical requirements, for example. While the broad field of education rejects any links with tradition -once proudly defended- physical education which does not seem to be affected by the boom of crisis, still finds some role models who defend old-style physical education. Within this framework of crisis and criticism, we propose to return to the statement "physical education is a healthy practice", as one additional input in revising this matter, this being one of the arguments that support its mandatory practice in a school in crisis.<hr/>Resumo Partimos da crise como representação ou imaginário da educação para rever o lugar da educação física nela, como parte do sistema educativo no Uruguai. Propomos retomar os principais argumentos que sustentam a crise como realidade e de algumas medidas propostas, conservadoras e progressistas, para pôr em questão se o campo da educação física acompanha ou não estes discursos, uma vez que a crise é reconhecida como a impossibilidade de fazer frente as necessidades contemporâneas, sejam, por exemplo, de mercado-técnicas. Enquanto o amplo campo da educação recusa qualquer vínculo com a tradição, algumas vez defendida com orgulho, a educação física, que parece não escultar o estrondo da crise, encontra agentes que defendam uma "educação física de antes". Neste marco de crise e crítica, propomos retomar o sintagma "educação física é saúde", como mais um insumo para rever este assunto, sendo este um dos argumentos que sustentam a obrigatoriedade da prática em uma escola em crise. <![CDATA[La crisis ambiental en cortometrajes animados: percepciones del profesorado de educación primaria en formación]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000300054&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen La actual crisis ambiental tiene un claro origen en la actividad humana. Dicha crisis en las últimas décadas ha acelerado la degradación de los distintos sistemas terrestres, generando así problemas que hasta la fecha no han hallado solución. Con el fin de poner freno a la crisis ambiental, la educación debe desempeñar un papel fundamental. La presente investigación se basa en una actividad de aula desarrollada por futuros docentes de Educación Primaria. Se utiliza un recurso innovador, como el cortometraje animado con mensajes críticos desde el punto de vista medioambiental. Tras la observación de los cortometrajes se plantean varias preguntas a los futuros docentes. El análisis de contenido de las producciones escritas de los estudiantes revela que perciben el cortometraje animado como un recurso útil para abordar contenidos medioambientales y transmitir valores que permitan un giro hacia la sostenibilidad. Los resultados también revelan que los futuros docentes de Primaria consideran que aún no reciben una formación académica suficiente para utilizar los audiovisuales en el aula de forma adecuada.<hr/>Abstract The current environmental crisis has a clear origin in human activity. In recent decades this crisis has accelerated the degradation of earth's ecosystems generating problems to which solutions are yet to be found. Education plays a fundamental role in curbing the environmental crisis. Thus, animated short films with critical messages from an environmental point of view have been introduced as an innovative resource to be used in the classroom by primary education teacher training teachers. After the observation of the short films, several questions were posed to these future teachers. The content analysis of the students' written productions revealed that they perceived the animated short film as a useful resource to address environmental content and transmit values that would allow a shift toward sustainability. The results also revealed that future primary school teachers considered that they did not receive sufficient academic training to be able to use audiovisuals in the classroom in an adequate way.<hr/>Resumo A atual crise ambiental possui uma clara origem na atividade humana. Essa crise nas últimas décadas tem acelerado a degradação dos diferentes sistemas terrestres, gerando assim problemas, que até o momento, as soluções para eles não foram encontradas. Com a finalidade de frear a crise ambiental, a educação deve desempenhar um papel fundamental. A presente pesquisa baseia-se em uma atividade de aula desenvolvida por futuros docentes da Educação Primaria. Utiliza-se um recurso inovador, como o curta-metragem animad com mensagens crítica de um ponto de vista do meio ambiente. Após assistir os curtas-metragens várias perguntas são postas para os futuros docentes. A análise do conteúdo das produções escritas dos estudantes revela que percebem o curta-metragem animado como um recurso útil para abordar conteúdos meio ambientais e transmitir valores que propiciem uma transformação em prol à sustentabilidade. Os resultados também revelam que os futuros docentes de primaria consideram que ainda não recebem uma formação acadêmica suficiente para utilizar os recursos audiovisuais em sala de aula de maneira adequada. <![CDATA[Neoliberalismo y gubernamentalidad de crisis en el posfascismo: ¿qué puede hacer la educación?]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000300071&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo O objetivo do artigo é analisar a dupla relação entre neoliberalismo - concebido no registro de uma governamentalidade gestora de crises funcionais no âmbito socioeconômico-político - e a emersão do pós-fascismo como resposta à desorientação neoliberal. A hipótese da análise sustenta que, na atualidade, o pós-fascismo tornou-se um dos principais modos de produção de subjetividade contemporâneos. Para tanto, privilegia-se a revisão bibliográfica que fundamenta a crise como meio de funcionamento da governamentalidade neoliberal, evidenciando que o pós-fascismo agencia a própria manutenção de sucessivas crises. Como resultado, processa-se a seguinte problematização: que tipos de estratégias são requeridas, minimamente, para se fazer da educação um laboratório de ensaio contra a conjuntura pós-fascista e, por extensão, neoliberal?<hr/>Resumen El objetivo del artículo es analizar la doble relación entre el neoliberalismo -concebido en el registro de una gubernamentalidad que gestiona crisis funcionales en el ámbito socioeconómico-político- y el surgimiento del posfascismo como respuesta a la desorientación neoliberal. La hipótesis de análisis sostiene que, en la actualidad, el posfascismo se ha convertido en uno de los principales modos de producción de subjetividad contemporáneos. Para lograrlo, se privilegia una revisión bibliográfica que fundamenta la crisis como forma de funcionamiento de la gubernamentalidad neoliberal, la cual evidencia que el posfascismo promueve el mantenimiento mismo de las sucesivas crisis. Como resultado, se desarrolla la siguiente problematización: ¿qué tipos de estrategias se requieren mínimamente para hacer de la educación un laboratorio de experimentaciones frente a la coyuntura posfascista y, por extensión, neoliberal?<hr/>Abstract The aim of this article is to analyze the double relationship between neoliberalism- conceived in the register of a governmentality that manages functional crises in the socioeconomic-political scope-and the emergence of post-fascism as a response to neoliberal disorientation. The hypothesis to analyze states that, nowadays, post-fascism has become one of the contemporary main modes of production of subjectivity. For this purpose, a bibliographic review that proposes the crisis as a way of functioning of neoliberal governmentality is privileged, showing that post-fascism promotes the very maintenance of successive crises. As a result, the following problematization is developed: what types of strategies are minimally required to make education an experiment laboratory against the post-fascist and, by extension, neoliberal conjuncture? <![CDATA[¿En qué consiste <em>la crisis</em> de la educación?]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000300088&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen La crisis de la educación puede leerse en distintos niveles y con arreglo a distintos encuadres históricos. Por eso, la crisis deviene en críticas sobre las prácticas escolares, sobre los métodos de la enseñanza, o sobre la falta de relación entre los logros educativos y los problemas económicos. Comprendida así, las crisis son múltiples y, por qué no, permanentes. Sin embargo, en el artículo se propone una lectura distinta. Lo que está en crisis es la educación como acontecimiento histórico. Para ello, acudimos a una revisión sobre los límites conceptuales de la «crisis», así como a la caracterización de la educación como concepto moderno, mediante la lectura de algunos trabajos pertenecientes al canon de la pedagogía. Al final, se plantea que la crisis implica el tránsito hacia una forma de la educación que tiene un sentido antropológico distinto, relacionado con un declive de los fines educativos emparejados con la noción de futuro, que se reemplazó, en el siglo XX, por una idea de presente permanente.<hr/>Abstract The education crisis can be read as the dissatisfaction, at different historical moments, about the ways in which it is carried out. For this reason, the crisis turns into criticism of school practices, teaching methods, or the lack of relationship between educational achievements and economic problems. Understood in this way, crises are multiple and permanent. However, this paper proposes a different understanding. What is in crisis is education as a historical event. To do this, we turn to a review of the conceptual limits of the «crisis», as well as the characterization of education as a modern concept, by reading some works belonging to the canon of pedagogy. In the end, it is argued that the crisis implies the transition towards a form of education that has a different anthropological meaning, related to a decline in educational purposes coupled with the notion of the future, which was replaced, in the 20th century, by a idea of permanent present.<hr/>Resumo A crise da educação pode ser lida como a insatisfação, em diferentes momentos históricos, sobre as formas como ela é realizada. Por isso, a crise se transforma em crítica às práticas escolares, aos métodos de ensino ou à falta de relação entre as conquistas educacionais e os problemas econômicos. Assim entendidas, as crises são múltiplas e, por que não, permanentes. No entanto, o artigo propõe uma leitura diferente. O que está em crise é a educação como acontecimento histórico. Para isso, recorremos a uma revisão dos limites conceptuais da «crise», bem como à caracterização da educação como um conceito moderno, lendo algumas obras pertencentes ao cânone da pedagogia. Ao final, argumenta-se que a crise implica a transição para uma forma de educação que tem um significado antropológico diferente, relacionado a um declínio das finalidades educacionais aliada à noção de futuro, que foi substituída, no século XX, pela uma ideia de presente permanente. <![CDATA[La crisis escolar y el análisis antropotécnico: la mirada de Sloterdijk sobre la educación]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000300104&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo Não sendo Sloterdijk propriamente um filósofo da educação, as suas obras deixam um conjunto de reptos para a análise crítica da escola e dos modelos educativos que temos. O presente artigo pretende contribuir para essa reflexão. As questões que dão que pensar e que servem de motivo ao presente texto partem da crítica ao formato educacional atual e histórico, que está associado ao processo de "domesticação" como propósito escolar, ao seu significado enquanto tecnologia de produção do humano - antropotecnologias -, à associação educação-humanismo e à sua falência, ao que pode significar a dimensão prática da aprendizagem como técnica de exercício e ao impasse em que a escolarização hoje se encontra. Recorre-se fundamentalmente a dois dos textos de Sloterdijk com maior impacto no universo da educação e da pedagogia: Regras para o Parque Humano e Tens de Mudar de Vida, embora outros textos de outros filósofos serão referidos. As ideias de uma vida de exercícios, com um pendor prático, mas sem perder a dimensão de progresso pessoal espiritual, podem ser algumas das saídas para a atual crise na educação.<hr/>Resumen Aunque Sloterdijk no es exactamente un filósofo de la educación, sus obras presentan una serie de retos para un análisis crítico de la escuela y de los modelos educativos que tenemos. Este artículo pretende contribuir a esta reflexión. Las cuestiones que nos invitan a la reflexión y que motivan el presente texto parten de la crítica al modelo educativo actual e histórico, que se asocia al proceso de "domesticación" como propósito de la escuela, a su significado como tecnología de producción de lo humano -antropotecnologías-, a la asociación educación-humanismo y su fracaso, a lo que puede significar la dimensión práctica del aprendizaje como técnica de ejercicio y al estancamiento en que se encuentra hoy la escolarización. Se recurre fundamentalmente a dos de los textos de Sloterdijk con mayor impacto en el universo de la educación y la pedagogía: Normas para el parque humano y Has de cambiar de vida, aunque se hará referencia a otros textos de otros filósofos. Las ideas de una vida de ejercicios, con un matiz práctico, pero sin perder la dimensión del progreso espiritual personal, pueden ser algunas de las salidas a la actual crisis de la educación.<hr/>Abstract Although Sloterdijk is not exactly a philosopher of education, his works offer a series of challenges for a critical analysis of the school and the educational models we have. This article seeks to contribute to this reflection. The questions that invite us to reflect and that motivate the present text start from the critique of the current and historical educational model, which is associated with the process of "domestication" as the purpose of the school, with its meaning as a technology of production of the human (anthropotechnologies), with the connection education-humanism and its failure, with what the practical dimension of learning may mean as a technique of exercise, and with the impasse in which schooling is today. Mainly two of Sloterdijk's texts with the greatest impact on the universe of education and pedagogy are considered: Rules for the Human Park and You Must Change Your Life, although other texts by other philosophers will also be referred to. The ideas of a life of exercises, with a practical nuance, but without losing the dimension of personal spiritual progress, may be some of the ways out of the current crisis of education. <![CDATA[Educación pública en tiempos pandémico-neoliberales: el papel intelectual-formativo del director escolar]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000300120&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo O artigo trata do quanto o nexo entre o avanço do empreendedorismo individualista e a irrupção da pandemia contribui decisivamente para acentuar o perfil burocrático-administrativo do diretor escolar, pressionando-o para abdicar de seu papel intelectual-formativo, em nome de funções burocrático-administrativas, esvaziadas de seu sentido cultural. Neste contexto, defende a hipótese de que o esclarecimento desse papel intelectual-formativo implica o diálogo crítico com a tradição pedagógica clássica, especialmente, com a noção de formação humana compreendida como preparação, oriunda do sentido greco-latino antigo. Também mostra como desse diálogo brota a dimensão ético-política indispensável para tornar democrático-participativo o modo de governo exercido pelo diretor escolar.<hr/>Resumen El artículo aborda cómo el nexo entre el avance del espíritu individualista de emprendimiento y el estallido de la pandemia contribuye de manera decisiva a acentuar el perfil burocrático-administrativo del director escolar, al presionarlo para que renuncie a su rol intelectual-formativo, en nombre de funciones burocrático-administrativas, despojadas de su significado cultural. En este contexto, se defiende la hipótesis de que la aclaración de esta función intelectual-formativa implica un diálogo crítico con la tradición pedagógica clásica, especialmente con la noción de formación humana entendida como preparación, proveniente del antiguo sentido grecolatino. También muestra cómo emerge de este diálogo la dimensión ético-política que es indispensable para hacer democrática y participativa la forma de gobierno que ejerce el director de la escuela.<hr/>Abstract The article addresses how much the connection between the advance of individualistic entrepreneurship and the outbreak of the pandemic contributes decisively to intensify the bureaucratic-administrative profile of the school principal, by pushing them to withdraw from their intellectual-formative role, in the name of bureaucratic-administrative functions, deprived of their cultural meaning. In this context, the article supports the hypothesis that the clarification of this intellectual-formative role implies a critical dialogue with the classical pedagogical tradition, especially by understanding the concept of human formation as preparation, which is originated from the ancient Graeco-Latin meaning. It also shows how the ethical-political dimension emerges from this dialogue, which is indispensable to make the form of governance exercised by the school principal democratic and participative. <![CDATA[La educación tradicional devorada por internet y las redes sociales]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000300137&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen La educación en nuestro continente invariablemente ha sido deficitaria. Ha estado marcada por la instrumentación de planes y programas de estudio viejos, obsoletos, desaseados, improvisados y, en el mejor de los casos: experimentales, y a esto habría que agregarle que, al menos en México, la educación ha estado atravesada por un sindicalismo deshonesto y corrupto, que sólo se ha enriquecido a costa del erario nacional y que nunca ha funcionado para mejorar la educación. En tal sentido, pensar la educación y sus procesos actuales ayuda a replantear tanto las condiciones como las metodologías usadas por una educación tradicional, que se ve obligada a cambiar debido a los procesos actuales, y más aún por la pandemia del COVID-19. Para tal propósito, algunas ideas de autores contemporáneos que reflexionan sobre las nuevas tecnologías pueden ayudarnos en la comprensión de la cuestión, mostrando a la vez un halo de incertidumbre y expectativas por todo lo que nos ha dejado la postpandemia, pero también por las nuevas trasformaciones que vendrán.<hr/>Abstract Education in our continent has invariably been deficient. It has been marked by the implementation of old, obsolete, untidy, improvised, and, in the best of cases, experimental curricula, and to this, we should add that, at least in Mexico, education has been affected by dishonest and corrupt unionism that has only enriched itself at the expense of the national treasury and has never worked to improve education. In this sense, thinking about education and its current processes helps to rethink both the conditions and the methodologies used by traditional education, which is forced to change due to the current processes, and even more so because of the COVID-19 pandemic. For this purpose, some ideas of contemporary authors who reflect on new technologies can help us in understanding the issue, showing at the same time a halo of uncertainty and expectations for all that the post-pandemic has left us, but also for the new transformations to come.<hr/>Resumo A educação em nosso continente tem sido invariavelmente deficiente. Tem sido marcada pela implementação de currículos antigos, obsoletos, desleixados, improvisados e, no melhor dos casos, experimentais, e a isto devemos acrescentar que, pelo menos no México, a educação tem sido marcada por um sindicalismo desonesto e corrupto, que só se enriqueceu às custas do tesouro nacional e nunca trabalhou para melhorar a educação. Neste sentido, pensar a educação e seus processos atuais ajuda a repensar tanto as condições quanto as metodologias utilizadas pela educação tradicional, forçada a mudar devido aos processos atuais, e ainda mais devido à pandemia da COVID-19. Para este fim, algumas ideias de autores contemporâneos que refletem sobre novas tecnologias podem nos ajudar a entender a questão, mostrando, simultaneamente, uma auréola de incerteza e expectativas para tudo o que a pós-pandemia nos deixou, mas também para as novas transformações que estão por vir. <![CDATA[Cambio de época y su impacto en la educación]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2216-01592023000300148&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El mundo actual acude a la que sería la cuarta revolución industrial como resultado de los avances tecnológicos y la inteligencia artificial. Esta revolución en marcha, impulsada por agencias multilaterales y las corporaciones tecnológicas transnacionales, acarrea consigo la homogeneización educativa de carácter global, así como la expansión de la sociedad del conocimiento, el capitalismo cognitivo y la producción inmaterial. Justamente, la sindemia expandida por el mundo recientemente ha coincidido con estas transformaciones, lo cual profundiza tanto sus efectos como la crisis social que se venía gestando desde el desmonte del Estado de bienestar y la consolidación del neoliberalismo. De otra parte, la transformación de los mecanismos de control ha producido un renovado escenario de poder. En consecuencia, las resistencias, a su vez, adquieren otras formas y asumen nuevos escenarios. Los tiempos presentes interpelan la escuela del siglo XXI y la formación de maestros y maestras. Es urgente pensar la educación en y para la innovación y la transformación afianzando el vínculo entre praxis, pensamiento y resistencia, desde apuestas como la educación popular que, en la consolidación de sus acumulado históricos y políticos, desarrolla propuestas que permiten afirmar la diversidad, el pensamiento crítico y el carácter integral de lo humano.<hr/>Abstract The modern world is heading towards what could be considered its fourth industrial revolution, driven by technological advancements and artificial intelligence. This ongoing revolution, led by international organizations and global technology corporations, brings about a global standardization of education, as well as the expansion of the knowledge society, cognitive capitalism, and immaterial production. Amid these transformations stands the recent social syndemic that has spread worldwide, further exacerbating its effects through the social crisis that has been brewing since the dismantling of the welfare state and the rise of neoliberalism. Additionally, the transformation of control mechanisms has resulted in a renewed power dynamic. Therefore, creating new resistance movements that are capable of addressing modern social problems. These present times pose a challenge for 21st-century schools and teacher training. Thus, it is crucial to start thinking about education as a conduit for innovation and transformation by strengthening the connection between practice, thought, and resistance. This can be achieved through approaches such as popular education. By building on its historical and political foundation, popular education develops proposals that emphasize diversity, critical thinking, and the holistic development of individuals.<hr/>Resumo O mundo atual está passando por aquilo que seria a quarta revolução industrial, como resultado dos avanços tecnológicos e da inteligência artificial. Essa revolução em curso, impulsionada por agências multilaterais e corporações tecnológicas transnacionais, tras consigo a homogeneização global da educação, bem como a expansão da sociedade do conhecimento, do capitalismo cognitivo e da produção imaterial. Justamente, a sindemia global recente ocorreu em conjunto com essas transformações, aprofundando seus efeitos e a crise social que vinha se desenvolvendo desde o desmantelamento do Estado de bem-estar e a consolidação do neoliberalismo. Por outro lado, a transformação dos mecanismos de controle produziu um novo cenário de poder. Como resultado, as resistências também adotam novas formas e assumem novos contextos. Os tempos atuais desafiam a escola do século XXI e a formação de professores e professoras. É urgente repensar a educação em prol da inovação e da transformação, afinando a ligação entre praxis, o pensamento e a resistência, a partir de apostas em educação popular, que, ao consolidar seu acúmulo histórico e político, desenvolve propostas que promovem a diversidade, o pensamento crítico e o caráter integral do humano.