Scielo RSS <![CDATA[Novum Jus]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=2500-869220210001&lang=es vol. 15 num. 1 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[Igualdad de acceso a la protección de los derechos humanos durante una pandemia]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100011&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[EL RECORDATORIO A LA DETERMINACIÓN DEL CONTENIDO ESENCIAL DE LOS DERECHOS FUNDAMENTALES, ATENDIENDO EL ESCENARIO DE LA PANDEMIA POR EL COVID-19 EN EL ESTADO COLOMBIANO]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100017&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este manuscrito pretende una aproximación global al contenido esencial de los derechos fundamentales, como prestaciones positivas y negativas que debe garantizar el Estado. Si bien la doctrina ha gestionado teorías que explican a dicha institución como límite a la actividad legislativa, no existe explicación unívoca de lo que significa el contenido esencial de los derechos fundamentales: se considera que es la misma dignidad humana. Los objetivos del presente manuscrito se circunscriben a identificar la dogmática jurídica en el marco del contenido esencial de los derechos fundamentales, a establecer críticas a la referenciada dogmática jurídica y a determinar una aproximación al contenido esencial de los derechos fundamentales. La metodología de investigación empleada en el manuscrito es de carácter cualitativo, en razón a que el problema de investigación planteado supuso analizar descriptivamente la naturaleza jurídica del contenido esencial de los derechos fundamentales. Lo anterior, desde el método de investigación descriptivo-documental, ya que el artículo se fundamentó en la doctrina existente sobre el tema en particular.<hr/>Abstract This article seeks to undertake a global approach to the core content of fundamental rights, as positive and negative benefits to be guaranteed by the State. Although the doctrine has theories that explain this institution as a limit to legislative activity, there is no univocal explanation of what the core content of fundamental rights means: it is considered to be human dignity itself. The objectives of this article are limited to identifying legal dogma within the framework of the core content of fundamental rights, to provide a critique of the aforementioned dogma, and to determine an approach to the core content of fundamental rights. The research methodology used in the manuscript is of a qualitative nature, as the research problem posed involved a descriptive analysis of the legal nature of the essential content of fundamental rights. This was done using the descriptive-documentary research method, since the article was based on the existing doctrine on the subject in question.<hr/>Resumo Este manuscrito busca uma abordagem global do conteúdo essencial dos direitos fundamentais como benefícios positivos e negativos que o Estado deve garantir. Embora a Doutrina tenha gerido teorias que explicam esta instituição como um limite à atividade legislativa, não existe uma explicação unívoca do que significa o conteúdo essencial dos direitos fundamentais. A própria dignidade humana é considerada o conteúdo essencial dos direitos fundamentais. Os objetivos deste manuscrito limitam-se a identificar o dogma jurídico no âmbito do conteúdo essencial dos direitos fundamentais, a estabelecer críticas ao dogma jurídico referido e a determinar uma abordagem ao conteúdo essencial dos direitos fundamentais. A metodologia de pesquisa utilizada no manuscrito é de natureza qualitativa porque o problema de investigação proposto envolvia uma análise descritiva da natureza jurídica do conteúdo essencial dos direitos fundamentais. Isto foi feito com um método de pesquisa descritivo-documental, uma vez que o artigo se baseava na doutrina existente sobre o assunto em questão. <![CDATA[LA IZQUIERDA EN COLOMBIA. UN ANÁLISIS DEL COMPORTAMIENTO ELECTORAL EN EL SIGLO XXI]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100041&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El presente artículo tiene el objetivo de analizar la evolución institucional y el comportamiento electoral de la izquierda colombiana en el periodo posterior a la Reforma Política Constitucional de 2003, en la cual se estableció el umbral electoral para enfrentar el fenómeno de la alta volatilidad en el sistema de partidos colombiano. Para tal fin, este trabajo se desarrolla desde el enfoque institucionalista, por medio del método cualitativo de tipo documental y de análisis y sistematización de datos. Con este se pretende, en primer lugar, caracterizar los diferentes movimientos y partidos políticos de izquierda, y, posteriormente, identificar las convergencias y divergencias que han tenido a escalas institucional, electoral y programática en tres periodos: el periodo previo a la Reforma Política de 2003; el periodo de 2004 hasta las elecciones presidenciales de 2010; y, en tercer lugar, el inicio del primer Gobierno de Juan Manuel Santos hasta la firma del Acuerdo de paz con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC).<hr/>Abstract This article seeks to analyze the institutional evolution and electoral behavior of the Colombian Left in the period following the 2003 Political Constitution reform, which established an electoral threshold to confront the phenomenon of high volatility in the Colombian party system. To this end, the work is developed from an institutionalist approach, using a documental qualitative method as well as data systematization and analysis. This seeks to characterize the different Leftist movements and political parties, and, later, identify the convergences and divergences they have had at the institutional, electoral, and programmatic level in three periods: (1) prior to the 2003 political reform, (2) the period from 2004 until the 2010 presidential elections, and (3) the beginning of the first administration of former President Juan Manuel Santos until the signing of the Peace Agreements with the Revolutionary Armed Forces of Colombia- People's Army (FARC-EP).<hr/>Resumo O presente artigo tem o objetivo de analisar a evolução institucional e o comportamento eleitoral da esquerda colombiana no período posterior à Reforma Política Constitucional de 2003, na qual foi estabelecido o umbral eleitoral para enfrentar o fenômeno da alta volatilidade no sistema de partidos colombiano. Para tal fim, este trabalho é desenvolvido com uma abordagem institucionalista, por meio do método qualitativo de tipo documental e de análise e sistematização de dados. Com isso, pretende-se, em primeiro lugar, caracterizar os diferentes movimentos e partidos políticos de esquerda e, posteriormente, identificar as convergências e divergências que ocorreram em escalas institucional, eleitoral e programática em três períodos: o período prévio à Reforma Política de 2003; o período de 2004 até as eleições presidenciais de 2010; e, em terceiro lugar, o início do primeiro governo de Juan Manuel Santos até a assinatura do Acordo de Paz com as Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (FARC). <![CDATA[BIG DATA AND JOURNALISM: HOW AMERICAN JOURNALISM IS ADOPTING THE USE OF BIG DATA]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100069&lng=es&nrm=iso&tlng=es Abstract This research uses in-depth interviews with three data journalists from the Houston Chronicle and the New York Times in the United States to describe the role of data journalists, and to illustrate how and why they use big data in their stories. Data journalists possess a unique set of skills, including the ability to find and gather data and use that data to tell a compelling written story in a visually coherent way. Results from our interviews and research show as newspapers move to a digital format, the role of data journalists is becoming more essential, as are laws like the Freedom of Information Act, which enable journalists to request and use data to inform the public and hold accountable those in power.<hr/>Resumen Esta investigación utiliza entrevistas en profundidad con tres periodistas de datos de los periódicos estadounidenses el Houston Chronical y el New York Times para describir el papel de los periodistas de datos e ilustrar cómo y por qué usan Big Data en sus historias. Los periodistas de datos cuentan con un conjunto de habilidades único, lo que incluye la capacidad de encontrar y recopilar datos, para después escribir una historia impactante de forma visualmente coherente. Los resultados de nuestras entrevistas e investigaciones muestran que a medida que los periódicos pasan a un formato digital, el papel de los periodistas de datos es cada vez más esencial, al igual que leyes como la Ley de Libertad de Información, que permiten a los periodistas solicitar y utilizar datos para informar al público y hacer rendir cuentas a los que están en el poder.<hr/>Resumo Esta pesquisa utiliza entrevistas em profundidade com três jornalistas de dados dos jornais estadunidenses Houston Chronical e New York Times para descrever o papel dos jornalistas de dados e ilustrar como e por que usam o big data em suas histórias. Os jornalistas de dados contam com um conjunto de habilidades único, o que inclui a capacidade de encontrar e reunir dados para depois escrever uma história impactante de forma visualmente coerente. Os resultados das entrevistas e pesquisas mostram que, à medida que os jornais passam a um formato digital, o papel dos jornalistas de dados é cada vez mais essencial, além da implementação de leis, como a Lei da Liberdade de Informação, que permitem aos jornalistas solicitar e utilizar dados para informar o público e fazer com que os que estão no poder prestem contas. <![CDATA[EL CONCEPTO DE GUERRA JUSTA A TRAVÉS DE LOS TIEMPOS]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100091&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen En este artículo se pretende analizar la evolución del concepto de "guerra justa" a través de los tiempos, a partir de un enfoque cualitativo basado en un proceso de revisión documental. Comienza con el estudio de la noción de guerra justa en Roma, particularmente en la obra de Cicerón, para posteriormente adentrarse en el desarrollo del concepto en el cristianismo romano y medieval, y en la religión islámica. Luego se examina la evolución del concepto en la Edad Moderna, de la mano de los juristas neoescolásticos de la escuela de Salamanca y de Hugo Grocio, considerado por muchos el primer teórico del derecho internacional. Después, el artículo ahonda en las concepciones de la legitimidad de la guerra que se encuentran en la obra iusfilosófica de Hegel, para centrarse a continuación en el estudio de la guerra justa a la luz del marxismo-leninismo, por medio de las obras de Marx, Lenin y Mao Tse-Tung. Respecto al siglo XX, se exponen las concepciones dispares acerca del fenómeno bélico de los grandes iuspublicistas Hans Kelsen y Carl Schmitt, partidarios, respectivamente, de la necesidad de evitar la guerra a través del derecho y de la inevitabilidad de esta. Por último, se analiza la regulación actual del uso de la fuerza armada en el marco de las Naciones Unidas y se concluye con una valoración crítica de la cuestión.<hr/>Abstract This article analyzes the evolution of the concept of "just war" throughout the ages by means of a qualitative analysis based on a documentary review. It starts with the study of the notion of just war in Rome, specifically in the work of Cicero. It subsequently delves into the evolution of the concept in the Roman and Medieval Christianism and in the Islamic religion. The article then examines the development of the concept in the Modern Age, carried out by the neo-academics of the School of Salamanca and Hugo Grotius, regarded by many as the first theoretician of international law. After, the article delves into ideas of the legitimacy of war found in the work of Hegel, and then studies the concept of just war in light of Marxism-Leninism, through the works of Marx, Lenin and Mao Tse-Tung. In the twentieth century, the article sets out the different visions on war of the great public law jurists Hans Kelsen and Carl Schmitt: the former supported the need to avoid war through law, while the latter defended its inevitability. Finally, the article analyzes the current regulation of the use of force within the United Nations framework and concludes with a critical appraisal of the issue.<hr/>Resumo Neste artigo, pretende-se analisar a evolução do conceito de "guerra justa" através dos tempos a partir de uma abordagem qualitativa baseada em um processo de revisão documental. Inicia-se com o estudo da noção de guerra justa em Roma, particularmente na obra de Cícero, para posteriormente entrar no desenvolvimento do conceito no cristianismo romano e medieval e na religião islâmica. Em seguida, examina-se a evolução do conceito na Idade Moderna, juntamente com os juristas neoescolásticos da escola de Salamanca e de Hugo Grocio, considerado por muitos o primeiro teórico do direito internacional. Depois, o artigo se aprofunda nas concepções da legitimidade da guerra que se encontram na obra jusfilosófica de Hegel, para se concentrar, em seguida, no estudo da guerra justa à luz do marxismo-leninismo, por meio das obras de Marx, Lenin e Mao Tsé-tung. Com respeito ao século XX, são expostas as concepções díspares acerca do fenômeno bélico dos grandes juristas Hans Kelsen e Carl Schmitt, partidários, respectivamente, da necessidade de evitar a guerra por meio do direito e da inevitabilidade dela. Por último, analisa-se a regulação atual do uso da força armada no âmbito das Nações Unidas e conclui-se com uma valorização crítica da questão. <![CDATA[LA CONSTRUCCIÓN DIALÉCTICA DE UNA CRIMINOLOGÍA CRÍTICA PARA LAS FRONTERAS LATINOAMERICANAS]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100117&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumo Regiões de fronteira têm uma realidade particular marcada pela violência e pelos altos índices de criminalidade, com a presença maciça de polícias e entidades militares que buscam a repressão como controle social. Diante do avanço das organizações transnacionais, não é mais possível pensar na aplicação de teorias que desconsiderem a especificidade latino-americana. No que diz respeito à sua tradição criminológica, menciona-se que as políticas internas nacionais são elaboradas sobre a base do conhecimento produzido nos países centrais. A imitação de políticas centrais, frequentemente fora de contexto e utilizando metodologias dissonantes, tornam-nas fadadas ao insucesso. Assim, pontua-se que tal tema deve ser analisado sob a perspectiva da dependência histórica, edificada a partir do método dialético, considerando o processo de dominação cultural e a necessidade de insurgência da luta de classes contra o colonialismo. Nesse sentido, Maximo Sozzo trabalha a tradução dos modelos centrais, a importação cultural e a história do presente, buscando recobrar a ruptura criminológica das importações criminológicas com a descolonialização ideológica da criminologia. Sobre "fronteiras", o conceito tradicional abrange dois significados semânticos: fronteira-frontier, como front de batalha, utilizando a militarização como componente de repressão, e fronteira-borderland, como lugar de encontro e negociação. Portanto, percebe-se que métodos europeus de repressão em fronteiras não se adéquam à realidade latino-americana por aplicar, em sua origem, o duplo significado de fronteiras. Já nas fronteiras latino-americanas, considera-se apenas o contexto "frontier" - fronteiras como espaço facilitador da criminalidade transnacional; por isso, a inadequação do controle criminológico transfronteiriço atual e a necessidade do desenvolvimento de um método dialético próprio.<hr/>Resumen Las regiones fronterizas tienen una realidad particular enmarcada por la violencia y los altos índices de criminalidad, con la presencia masiva de policías y entidades militares que buscan la represión como control social. Ante el avance de las organizaciones trasnacionales, no es más posible pensar en la aplicación de teorías que no lleven en cuenta la especificidad latinoamericana. En cuanto a su tradición criminológica, se menciona que las políticas internas nacionales se elaboran sobre la base del conocimiento producido en los países centrales. La imitación de políticas centrales, con frecuencia descontextualizadas y con metodologías disonantes, las destinan al fracaso. Así, se puntúa que tal tema se debe analizar desde la perspectiva de la dependencia histórica, edificada con base en el método dialéctico, considerando el proceso de dominación cultural y la necesidad de insurgencia de la lucha de clases en contra del colonialismo. En este sentido, Máximo Sozzo trabaja la traducción de los modelos centrales, la importación cultural y la historia del presente, con el fin de recobrar la ruptura criminológica de las importaciones criminológicas con la descolonización ideológica de criminología. Acerca de "fronteras", el concepto tradicional abarca dos significados: frontera-frontier, como front de batalla, en que se utiliza la militarización como componente de represión, y frontera-borderland, como lugar de encuentro y negociación. Por lo tanto, se percibe que métodos europeos de represión en fronteras no se ajustan a la realidad latinoamericana por aplicar, en su origen, el doble significado de fronteras. Ya en las fronteras latinoamericanas, se considera apenas el contexto "frontier", fronteras como espacio facilitador de la criminalidad trasnacional; por eso, la inadecuación del control criminológico trasfronterizo actual y la necesidad del desarrollo de un método dialéctico propio.<hr/>Abstract Border regions have a particular reality framed by violence and high crime rates, with the massive presence of police and military entities that seek repression as social control. With the advance of transnational organizations, it is no longer possible to think about the application of theories that do not consider the specificities of Latin America. As for its criminological tradition, national domestic policies are elaborated on the basis of knowledge produced in central countries. The imitation of central policies, often decontextualized and with dissonant methodologies, destine them to failure. Thus, this issue must be analyzed from the perspective of historical dependence, built on the dialectical method, considering the process of cultural domination and the need for insurgency of the class struggle against colonialism. To this end, Maximo Sozzo works to translate the central models, cultural importation, and the history of the present, to recover the criminological break of criminological imports with the ideological decolonization of criminology. Regarding "borders," the traditional concept includes two meanings: border - frontier, as a battle front, in which militarization is used as a component of repression, and border-borderland, as a place of meeting and negotiation. Thus, once notes that European methods of border repression do not reflect the Latin American reality, as in its origin it applies the double meaning of the term border. Already in Latin American borders, the frontier context is barely considered, borders as a space to facilitate transnational criminality. Thus, current cross-border criminal control is inadequate, and it is necessary to develop a Latin American dialectical method. <![CDATA[CUMBRES INDÍGENAS: POLÍTICA Y DIPLOMACIA ANCESTRAL EN AMÉRICA LATINA]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100133&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen La diplomacia indígena es una práctica social y política recurrente de representantes indígenas, para mediar, incidir y negociar sus apuestas políticas en escenarios y organismos internacionales y regionales. Una de sus principales y más novedosas dimensiones son los encuentros y cumbres diplomáticas indígenas, que se convirtieron en estrategias de negociación ancestral para la construcción de horizontes políticos continentales. El presente artículo expone los principales hallazgos de la siguiente pregunta de investigación: ¿cuáles han sido las dimensiones políticas, funcionales y simbólico/culturales de la diplomacia indígena de los encuentros y cumbres ancestrales realizados en América Latina en los últimos treinta años? Los principales hallazgos fueron: a) el horizonte político indígena latinoamericano evolucionó hacia la concepción de la 'toma del poder'; b) el cambio de milenio se concibió como una señal del tiempo cíclico para la recuperación del territorio ancestral, tomando como referencia la autodeterminación; c) la espiritualidad es la inspiración y guía de las luchas ancestrales; d) la lucha de las mujeres indígenas por la apertura de espacios de participación continental. Cada una de estas respuestas será desarrollada a lo largo del presente texto.<hr/>Abstract Indigenous diplomacy is a recurring social and political practice of indigenous representatives to mediate, influence, and negotiate their political stakes in international and regional organizations. One of its main and most innovative dimensions is the indigenous diplomatic summits that have become ancestral negotiation strategies for the construction of continental political horizons. This article presents the main findings of the following research question: what have been the political, functional, and symbolic/cultural dimensions of the indigenous diplomacy of the Latin American Ancestral Summits held in the last thirty years? The main findings include the following: a) the Latin American indigenous political horizon evolved towards the concept of 'taking power;' b) the turn of the millennium was conceived as a sign of the cyclical time for the recovery of ancestral territory, using the principle of self-determination as a reference; c) spirituality is the inspiration and guide of ancestral struggles; d) the struggle of indigenous women to open spaces for continental participation. Each of these findings is developed throughout this text.<hr/>Resumo A "diplomacia indígena" é uma prática social e política recorrente de representantes indígenas para mediar, incidir e negociar suas apostas políticas em cenários e organismos internacionais e regionais. Uma de suas dimensões principais e mais inovadoras são os "encontros e reuniões de cúpula diplomáticas indígenas", que se converteram em estratégias de negociação ancestral para a construção de horizontes políticos continentais. O presente artigo expõe as principais descobertas da seguinte pergunta levantada na pesquisa: quais foram as dimensões políticas, funcionais e simbólico/culturais da diplomacia indígena dos encontros e reuniões de cúpula ancestrais realizados na América Latina nos últimos 30 anos? As principais descobertas foram: a) o horizonte político indígena latino-americano evoluiu em direção à concepção da "tomada de poder"; b) a mudança de milênio foi concebida como um sinal do tempo cíclico para a recuperação do território ancestral, que tomou como referência a autodeterminação; c) a espiritualidade é inspiração e guia das lutas ancestrais; d) a luta das mulheres indígenas pela abertura de espaços de participação continental. Cada uma dessas respostas será desenvolvida ao longo do presente texto. <![CDATA[INSTITUCIONES JURÍDICO-PROCESALES PARA LA PROTECCIÓN DEL DERECHO A LA SALUD]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100161&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El análisis y estudio sobre el tema de las instituciones jurídicas busca determinar, a partir de la normatividad, el grado de responsabilidad en el cual incurren las personas que ejercen las actividades médicas, y a su vez establecer el grado de imputación denominado falla médica, el cual está determinado a partir de las acciones de un profesional de la salud o de una entidad prestadora de este servicio. Para la determinación de estas premisas, es vital conocer y definir la forma en que se puede dar cumplimiento al compromiso asumido por el médico tratante, así como comprender adecuadamente los requisitos exigibles en materia de responsabilidad. Para ello, se busca determinar quién o quiénes son los encargados de presentar las pruebas; según la ley, se determinó que el demandante será quien aportará las pruebas para acreditar la falla del servicio en el acto médico. Es importante comprender los casos o situaciones procesales en los que se puedan presentar perjuicios indemnizables o el llamado pérdida de la oportunidad. La metodología adoptada en este trabajo corresponde al método analítico-descriptivo, lo cual implica el análisis conceptual de cada uno de los componentes y de los diversos elementos teóricos que integran el marco conceptual sobre las instituciones jurídico-procesales, en relación con la protección del derecho fundamental a la salud, desde su causa, naturaleza y efectos. Dicho método nos permite conocer más del objeto de estudio, con lo cual se puede exponer, hacer analogías y establecer nuevas teorías explicativas.<hr/>Abstract The analysis and study of legal institutions seeks to determine, from a legal standpoint, the degree of responsibility incurred by medical professionals, and establish the level of responsibility in medical malpractice, which is determined from the actions of a health professional or health services provider. To determine these premises, it is vital to understand and define the way in which the attending physician may fulfill his or her commitment and the necessary requirements in terms of responsibility. To do so, it is sought to determine who is responsible for presenting the evidence; the law determined the plaintiff must provide evidence to prove medical malpractice. It is important to understand the cases or procedural stages in which compensable damages can be awarded, or the so-called "loss of opportunity." This work used an analytical descriptive method, which implies the conceptual analysis of each of the components and of the various theoretical elements that make up the conceptual framework on legal procedural institutions, in relation to the protection of the fundamental right to health, from its cause, nature, and effects. This method allows us to learn more about the object of study, with which it is possible to expose, make analogies, and establish new explanatory theories.<hr/>Resumo A análise e o estudo sobre o tema das instituições jurídicas busca determinar, a partir da normatividade, o grau de responsabilidade no qual incorrem as pessoas que exercem atividades médicas e, por sua vez, estabelecer o grau de imputação denominado "erro médico", que é determinado a partir das ações de um profissional da saúde ou de uma entidade prestadora desse serviço. Para a determinação dessas premissas, é vital conhecer e definir a forma em que se pode dar cumprimento ao compromisso assumido pelo médico tratante, bem como compreender adequadamente os requisitos exigíveis em matéria de responsabilidade. Para tanto, busca-se determinar quem é ou quem são os encarregados de apresentar as provas; de acordo com a lei, determinou-se que o solicitante/requerente será quem entregará as provas para acreditar a falha do serviço no ato médico. É importante compreender os casos ou as situações processuais nos quais possam ocorrer prejuízos indenizáveis ou a chamada "perda da chance". A metodologia adotada neste trabalho corresponde ao método analítico-descritivo, o que implica a análise conceitual de cada um dos componentes e dos diversos elementos teóricos que integram o âmbito conceitual sobre as instituições jurídico-processuais em relação com a proteção do direito fundamental à saúde, desde sua causa, natureza e efeitos. Tal método nos permite conhecer mais sobre o objeto de estudo, com o qual é possível expor, fazer analogias e estabelecer novas teorias explicativas. <![CDATA[DEL CIMARRONISMO AL RECONOCIMIENTO CONSTITUCIONAL COLOMBIANO DE LAS MINORÍAS AFROÉTNICAS: UNA MIRADA DESDE TAYLOR Y KYMLICKA]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100191&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este texto tendrá como objetivo analizar si las poblaciones afrocolombianas alcanzaron el pleno reconocimiento constitucional a través de procesos que justificaron y explicaron la necesidad de una política de reconocimiento. Aquí el lector tendrá la posibilidad de encontrar articuladas las categorías históricas, filosóficas y jurídicas respecto a esta minoría. Con el tiempo, dicho colectivo, y gracias a las tradiciones libertarias, lograron importantes avances establecidos en la Constitución nacional de 1991, pero esto no habría sido posible sin haber pasado primero por luchas y resistencias en las Indias, sumado al impacto que tuvo la noción del multiculturalismo en el siglo XX. A lo largo del escrito se evidenciará un tren con tres vagones: una narración histórica acerca de la diáspora afro, pasando posteriormente por el impacto de la noción de la política del reconocimiento asociado con el multiculturalismo, y, finalmente, la garantía que ofrecen los principios constitucionales para la comunidad afroétnica. Así, el lector encontrará categorías relevantes, como la cuestión negra en el proceso colonizador en América, el debate acerca del reconocimiento y la política pública respecto a las minorías, y el impacto de la política de reconocimiento ensamblada en la Constitución Política de Colombia.<hr/>Abstract This paper aims to analyze whether Afro-Colombian populations achieved full constitutional recognition through processes that have justified and explained the need for a recognition policy. Here the reader will find the historical, philosophical, and legal categories articulated with respect to this minority group. Over time, and thanks to libertarian traditions, these groups have achieved important advances established in the National Constitution of 1991, but not without first having gone through struggles dating back to colonialism and later to the notion of multiculturalism from the 20th century. Therefore, a train with three wagons will be evidenced throughout this paper: (1) a historical narrative about the African diaspora, (2) the impact of the politics of recognition associated with multiculturalism, and (3) ending with the guarantees constitutional principles provide for the Afro-ethnic community. Thus, the reader will find relevant categories, such as the "Black question" in the colonization process in the Americas, the debate regarding recognition and public policy with respect to minorities; and the impact of the recognition policy dictated by the Colombian Constitution.<hr/>Resumo Este texto tem o objetivo de analisar se as populações afrocolombianas atingiram o pleno reconhecimento constitucional por meio de processos que justificaram e explicaram a necessidade de uma política de reconhecimento. Aqui, o leitor tem a possibilidade de encontrar as categorias históricas, filosóficas e jurídicas a respeito dessa minoria articuladas. Com o tempo, esse coletivo, e graças às tradições libertadoras, conseguiu importantes avanços estabelecidos na Constituição nacional de 1991, mas isso não teria sido possível sem ter passado primeiro por lutas e resistências nas Índias, somado ao impacto que a noção do multiculturalismo teve no século XX. Ao longo do texto, é evidenciado um "trem com três vagões": uma narração histórica sobre a diáspora afro, passando pelo impacto da noção da política do reconhecimento associado com o multiculturalismo e, por último, a garantia que os princípios constitucionais oferecem à comunidade afro étnica. Assim, o leitor encontra categorias relevantes, como a gestão negra no processo colonizador na América, o debate acerca do reconhecimento e a política pública a respeito das minorias, além do impacto da política de reconhecimento alicerçada na Constituição Política da Colômbia. <![CDATA[EL ANÁLISIS JURÍDICO Y ECONÓMICO INSTITUCIONAL]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100223&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El análisis de fenómenos sociales se realiza desde diferentes perspectivas: el derecho, la economía, la sociología, la política, la psicología, entre otras disciplinas. Cada una, con una metodología o forma de aproximación más o menos diferenciada para aprehender alguna de sus dimensiones. El propósito de este proyecto es evaluar la conveniencia de adoptar una aproximación interdisciplinaria de economía y derecho, con un enfoque neoinstitucionalista, para analizar un fenómeno social complejo. Con todo, busco justificar la implementación del análisis jurídico y económico (AJE) en lugar del análisis económico del derecho (AED). La diferencia principal yace en que el AED es una disciplina aplicada propiamente desde la economía y el AJE comprende la implementación paritaria de estas dos disciplinas con menor rigurosidad, pero mayor alcance. Para avanzar en esta proposición, se abordará brevemente la noción de propiedad a partir de las herramientas del análisis institucional y de la teoría jurídica moderna de sistemas. Como resultado, fue posible hacer un esquema comprensivo de las diferentes dimensiones de la propiedad en la ciencia económica y la ciencia jurídica, y así justificar el uso del análisis jurídico y económico.<hr/>Abstract The analysis of complex social phenomena is undertaken through various perspectives: law, economics, sociology, politics, psychology, among others. Each one has a specific, more or less differentiated, methodology or approach to grasp the dimensions of said phenomena. Hence, the purpose of this article is to assess the convenience of using an interdisciplinary approach that combines law and institutional economics as a tool of analysis. I use the term "law and economics" instead of "economic analysis of law," as the latter is a discipline applied inherently by economists, while the former approach implies the equal implementation of these two disciplines with less rigor, but greater a scope. To substantiate this claim, the article briefly considers the notion of property using the tools of institutional analysis and modern legal theory of systems. As a result, the article makes a comprehensive outline of the essential aspects of property within economic and legal science, as well as justifies the use of the law and economics approach.<hr/>Resumo A análise de fenômenos sociais é realizada a partir de diferentes perspectivas: o direito, a economia, a sociologia, a política, a psicologia, entre outras disciplinas. Cada uma delas, com uma metodologia ou forma de aproximação mais ou menos diferenciada para apreender algumas de suas dimensões. O propósito deste projeto é avaliar a conveniência de adotar uma aproximação interdisciplinar entre economia e direito, com uma abordagem neoinstitucionalista, para analisar um fenômeno social complexo. Com isso, busco justificar a implementação da "análise jurídica e econômica" (AJE) em vez da "análise econômica do direito" (AED). A principal diferença se encontra no fato de que a AED é uma disciplina aplicada propriamente a partir da economia e a AJE compreende a implementação paritária dessas duas disciplinas com menor rigorosidade, mas com maior alcance. Para avançar nesta proposição, a noção de propriedade será abordada brevemente a partir das ferramentas da análise institucional e da teoria jurídica moderna de sistemas. Como resultado, foi possível criar um esquema compreensivo das diferentes dimensões da propriedade na ciência econômica e na ciência jurídica, e assim justificar o uso da análise jurídica e econômica. <![CDATA[MUJER INDÍGENA, DESIGUALDAD SOCIAL Y QUEBRANTAMIENTO DE SUS DERECHOS]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100251&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen La vulneración de derechos que sufre la mujer indígena como producto de situaciones cotidianas y de instituciones jurídicas que no le dan una atención necesaria viene de tiempo atrás; es incomprensible que las situaciones en que hoy se pueden encontrar las mujeres indígenas se asemejan a las que ocurrían hacía décadas y que la evolución para erradicar la violencia no haya obtenido mayor peso dentro de las comunidades indígenas. Así, debe brindarse mayor relevancia a estos temas, pues la mujer indígena ocupa un rol muy importante dentro de la sociedad, no solo en sus comunidades. Es evidente el clamor de equidad e igualdad en la participación política dentro y fuera de sus comunidades; se debe brindar valor a su opinión, tener acceso a derechos intrínsecos para un desarrollo social con garantías que le permitan trazar, con su autonomía, diferentes beneficios que les han sido negados durante generaciones.<hr/>Abstract The rights violations indigenous women suffer as a result of daily situations and legal institutions that do not provide them necessary attention has been going on for some time. It is incomprehensible that the situations in which many indigenous women find themselves today are similar to those that occurred decades ago, and that efforts to eradicate violence have not had sufficient impact within indigenous communities. Thus, society must pay more attention to these issues, since indigenous women fulfill an important role in greater society, not only in their communities. The demand for equity and equality in political participation within and outside their communities is evident; their opinion must be valued, and they must have access to intrinsic rights for social development with guarantees that allow them to obtain, autonomously, different benefits that have been denied them for generations.<hr/>Resumo A vulneração de direitos sofrida pela mulher indígena como produto de situações cotidianas e de instituições jurídicas que não lhe dão a atenção necessária acontece há muito tempo. É incompreensível que as situações em que as mulheres indígenas se encontram hoje em dia se assemelhem às que ocorriam há décadas e que a evolução para erradicar a violência não tenha tido maior peso dentro das comunidades indígenas. Assim, é preciso dar maior relevância a esses temas, pois a mulher indígena ocupa um papel muito importante dentro da sociedade, não apenas em suas comunidades. É evidente o clamor por equidade e igualdade na participação política dentro e fora de suas comunidades; deve-se valorizar a sua opinião e dar acesso a direitos intrínsecos para um desenvolvimento social com garantias que lhes permitam traçar, com sua autonomia, diferentes benefícios que lhes foram negados durante gerações. <![CDATA[RESEÑA COLOMBIA 4.0 RETOS Y PERSPECTIVAS SOBRE EL DESARROLLO DE LA CUARTA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL. Eduardo Andrés Perafán del Campo, Laura Catalina Guerrero Escobar, Catalina Miranda Aguirre, Alejandro León Quiroga, Sebastián Polo Alvis, Géraldine Herrera, Jairo Becerra, Jeice Hernández, Luis Fernando León Quiroga, Marco Emilio Sánchez Acevedo, Natalia Rocío Franco Fuquen, Paula Andrea Pérez Gómez]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2500-86922021000100277&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen La vulneración de derechos que sufre la mujer indígena como producto de situaciones cotidianas y de instituciones jurídicas que no le dan una atención necesaria viene de tiempo atrás; es incomprensible que las situaciones en que hoy se pueden encontrar las mujeres indígenas se asemejan a las que ocurrían hacía décadas y que la evolución para erradicar la violencia no haya obtenido mayor peso dentro de las comunidades indígenas. Así, debe brindarse mayor relevancia a estos temas, pues la mujer indígena ocupa un rol muy importante dentro de la sociedad, no solo en sus comunidades. Es evidente el clamor de equidad e igualdad en la participación política dentro y fuera de sus comunidades; se debe brindar valor a su opinión, tener acceso a derechos intrínsecos para un desarrollo social con garantías que le permitan trazar, con su autonomía, diferentes beneficios que les han sido negados durante generaciones.<hr/>Abstract The rights violations indigenous women suffer as a result of daily situations and legal institutions that do not provide them necessary attention has been going on for some time. It is incomprehensible that the situations in which many indigenous women find themselves today are similar to those that occurred decades ago, and that efforts to eradicate violence have not had sufficient impact within indigenous communities. Thus, society must pay more attention to these issues, since indigenous women fulfill an important role in greater society, not only in their communities. The demand for equity and equality in political participation within and outside their communities is evident; their opinion must be valued, and they must have access to intrinsic rights for social development with guarantees that allow them to obtain, autonomously, different benefits that have been denied them for generations.<hr/>Resumo A vulneração de direitos sofrida pela mulher indígena como produto de situações cotidianas e de instituições jurídicas que não lhe dão a atenção necessária acontece há muito tempo. É incompreensível que as situações em que as mulheres indígenas se encontram hoje em dia se assemelhem às que ocorriam há décadas e que a evolução para erradicar a violência não tenha tido maior peso dentro das comunidades indígenas. Assim, é preciso dar maior relevância a esses temas, pois a mulher indígena ocupa um papel muito importante dentro da sociedade, não apenas em suas comunidades. É evidente o clamor por equidade e igualdade na participação política dentro e fora de suas comunidades; deve-se valorizar a sua opinião e dar acesso a direitos intrínsecos para um desenvolvimento social com garantias que lhes permitam traçar, com sua autonomia, diferentes benefícios que lhes foram negados durante gerações.