Scielo RSS <![CDATA[Memorias: Revista Digital de Historia y Arqueología desde el Caribe]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=1794-888620200001&lang=pt vol. num. 40 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[Editorial]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862020000100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[Reconsiderações, análises e perspectivas futuras da museologia comunitária. Reflexões do caso de El Rosario (México)]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862020000100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen En este trabajo se realiza un pequeño repaso sobre el modelo conocido como museo comunitario, y la caracterización que en los últimos tiempos se le ha otorgado como fórmula exitosa y factible de trasladar a cualquier lugar y colectivo. Se analizan los orígenes de la museología comunitaria en México y los diversos programas que existieron, con el fin de esclarecer ciertas dudas que puedan surgir al tratar de entender este fenómeno desde otras latitudes. Luego, se presenta una propuesta museal realizada entre los años 2013 y 2015 en la localidad de El Rosario, Estado de Hidalgo (México). Se toma el caso de El Rosario para reflexionarlo desde el marco de las propuestas surgidas actualmente en el seno de la museología latinoamericana. La finalidad es analizar ciertas nociones que acompañan desde sus inicios a la museología comunitaria, y discutirlas desde un enfoque contemporáneo. Además de incentivar nuevas modalidades de pensar el fenómeno museal en la actualidad, y reflexionar sobre los desafíos que enfrentan los museos comunitarios en el presente y futuro cercano.<hr/>Abstract In this paper we made a small review about the model known as community museum, and the characterization that in recent times has been granted to these as a successful and feasible formula to apply in any place and community. We analyze the origins of community museology in Mexico and its various programs, in order to clarify certain doubts that may arise when trying to understand this phenomenon in South America. Then, we describe a museal proposal made during the years 2013 to 2015 in the town of El Rosario, State of Hidalgo (Mexico). The case of El Rosario is taken to reflect from the current proposals of the Latin American Museology. The purpose is to analyze certain notions that accompany community museology from the beginning, and discuss them from a contemporary approach. We want to encourage new ways of thinking about the museum phenomenon in the present, and reflect on the challenges facing community museums in the present and near future.<hr/>Resumo Neste trabalho é feita uma pequena revisão sobre o modelo conhecido como museu comunitário, e a caracterização que nos últimos tempos lhe foi concedida como uma fórmula exitosa e exequível para se deslocar para qualquer lugar e grupo. As origens da museologia comunitária no México e os vários programas existentes são analisados, a fim de esclarecer algumas dúvidas que possam surgir quando se tenta entender esse fenómeno a partir de outras latitudes. Então, uma proposta musical feita durante os anos de 2013 a 2015 é apresentada na cidade de El Rosario, Estado de Hidalgo (México). O caso de El Rosario é levado a refletir sobre isso no marco das propostas que estão surgindo atualmente na Museologia Latino-Americana. O objetivo é analisar algumas noções que acompanham a museologia comunitária desde o início e discuti-las a partir de uma abordagem contemporânea. Além de incentivar novas formas de pensar sobre o fenómeno dos museus hoje e refletir sobre os desafios que os museus comunitários enfrentam no presente e no futuro próximo. <![CDATA[Museu, Pukara e Chullpas de Nama (Tarapacá, norte de Chile): Diálogos arqueológicos, patrimoniales e políticos entre comunheiros andinos e investigadores sociales]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862020000100033&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen Este trabajo recoge la experiencia desarrollada por un grupo de investigadores en conjunto con una comunidad andina del norte de Chile a partir de relaciones que han llevado a apoyar diversas iniciativas como este proyecto patrimonial que nace del interés de la propia comunidad por poner en valor e instalar un circuito de visitas para mostrar sitios arqueológicos, donde su museo constituya un centro de interpretación y una oficina de patrimonio local que entrelace aquellos lugares y los diferentes entramados que componen su territorio. Nuestro abordaje intenta alejarse de las posturas tajantes y dicotómicas en aras de desnaturalizar categorías, desestabilizar jerarquías y descentrar paradigmas. En cambio, proponemos estrategias participativas y dialógicas desde la miríada de procesos patrimoniales que develan la variabilidad y la mutabilidad en los ensamblados de andinidad.<hr/>Abstract This work collects the experience developed by a group of researchers in set with an Andean Community in the northern Chile along mutual and fluent relations, those that have spent to lean diverse initiatives like the one of this heritage Project that is born of the interest of the own Community for putting in value and install a circuit of visitation to show the pukara and the chullpas, where the museum constitute a center of interpretation and an office of local heritage that interweave the archaeologic sites and the different rings that compose their territory. Our approach tries to move away conclusive and dichotomic stances in order to denature categories, destabilize hierarchies, and decenter paradigms. Therefore, we propose an analysis from the myriad of internal process that shows the variability and the mutability in the assemblies of Andinity.<hr/>Resumo Este trabalho recolhe a experiência desenvolvida por um grupo de pesquisadores em conjunto com uma comunidade andina do norte de Chile a partir de mútuas e fluídas relações, as que têm levado a apoiar diversas iniciativas como a deste projecto patrimonial que nasce do interesse da própria comunidade por pôr em valor e instalar um circuito de visitação para mostrar o pukara e as chullpas, onde o museu constitua um centro de interpretação e um escritório de património local que entrelace os lugares arqueológicos e os diferentes anéis que compõem seu territorio. Nosso abordagem tenta afastar das posturas tajantes e dicotómicas em aras de desnaturalizar categorias, desestabilizar hierarquias e descentrar paradigmas. Em mudança, propomos estratégias participativas e dialógicas desde a miríada de processos internos que mostram a variabilidad e a mutabilidad nos montados de andinidad. <![CDATA[O turismo como proposta patrimonial: dos museus arqueológicos às novas alternativas lúdicas na província atual de Guanentá (Santander, Colômbia)]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862020000100063&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen A partir de conceptos como patrimonio, turismo y santandereanidad, este artículo propone un viaje al pasado de la actual provincia santandereana de Guanentá (Colombia) buscando entender las características culturales de las gentes de la provincia de Guane del Nuevo Reino de Granada, conquistada por Martín Galeano en 1540. Los hallazgos arqueológicos, ahora conservados en museos, han permitido a esta región vincularse a una nueva propuesta turística que reconoce la importancia del patrimonio guane, el cual debe mantenerse a través de una alternativa lúdica como son los "parques de la memoria". Las crónicas de la época, el análisis de hallazgos arqueológicos y otros legados culturales han fortalecido la identidad del santandereano de hoy, que a su vez, valora aún más los bienes patrimoniales existentes en sitios funerarios, observables especialmente en la zona de la Mesa de los Santos.<hr/>Abstract Based on concepts such as heritage, tourism and santandereanidad, this article proposes a trip to the past of the current province of Guanentá in Santander (Colombia), to understand the cultural characteristics of the people of the province of Guane of the Nuevo Reino de Granada, conquered by Martin Galeano in 1540. The archaeological finds now preserved in museums have allowed this region to link to a new tourist proposal that recognizes the importance of the Guane heritage that must be maintained through a playful alternative such as the "memory parks". The chronicles of the time, the analysis of archaeological finds and other cultural legacies have strengthened the identity of today's Santandereano, which in turn, values even more the existing heritage assets in funerary sites, especially observable in the area of the Mesa de los Santos.<hr/>Resumo Com base em conceitos como patrimônio, turismo e santandereanidad, este artigo propõe uma viagem ao passado da atual província de Guanentá em Santander (Colômbia), para entender as caracteristicas culturais do povo da provincia de Guane do Nuevo Reino de Granada, conquistada por Martin Galeano em 1540. Os achados arqueológicos agora preservados em museus permitiram que essa região se vinculasse a uma nova proposta turística que reconheça a importância do patrimônio guane que deve ser mantido por uma alternativa lúdica como os "parques da memória". As crónicas da época, a análise de achados arqueológicos e outros legados culturais fortaleceram a identidade do Santan-dereano atual, que, por sua vez, valoriza ainda mais os bens patrimoniais existentes em locais funerários, especialmente observáveis na área da Mesa de los Santos. <![CDATA[O avanço do cimento sobre o caminho do caranguejo: a influência do macro-projeto urbanístico "Serena del Mar" no caminho Tierra Baja da cidade de Cartagena]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862020000100084&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen A lo largo de este trabajo se analiza como objetivo central, el desarrollo de los macroproyectos urbanísticos en la zona norte de la ciudad de Cartagena y su incidencia sobre el tejido social de comunidades afrodescendientes que allí se asientan, específicamente, Tierra Baja. Para su desarrollo, se hizo uso de una metodología cualitativa de tipo etnográfico, con la cual se emplean técnicas de recolección de datos como la documental, la entrevista y la observación. Como resultado quedó un escrito subdividido en tres apartados así: inicial-mente se realiza un bosquejo del contexto; en segundo lugar, se describen las características generales del macroproyecto "Serena del Mar, ciudad soñada"; por último, se da una reflexión sobre cómo tales construcciones afectan a las comunidades locales y de qué manera estos sectores resisten a modelos urbanísticos que los marginan y excluyen. Los análisis están fundamentados en teorías de autores como: David Harvey, Montáñez Gómez, Saskia Sassen y Henry Lefevre, a fin de comprender, repensar y replantear la relación entre estas comunidades afrodescendientes y el territorio en su lucha por habitar la ciudad.<hr/>Abstract In this paper we analyze the development of macro urban projects in the northern zone of Cartagena, and its impact on the social structure of the afro-descendant communities that inhabit the area, specifically, in Tierra Baja. To do so, we used a qualitative method of ethnographic kind to collect data through documents, interviews, and direct observation. This paper goes across three parts: first, it addresses the general context. Second, it does an overview of the macro urban project Serena del Mar, Dreamed City. Lastly, we discuss its impact on the local communities (comunidades raizales), and how they resisted these exclusionary urban projects. This line of analysis draws from the theoretical contributions of David Harvey, Montañez Gomez, Sasika Sassen and Henry Lefevre, which allow us to understand and rethink the relationship of these afro-descendant communities with their territories, and their struggle to inhabit the city.<hr/>Resumo Ao longo deste trabalho destaca-se, como objetivo principal, o desenvolvimento dos macro-projetos urbanísticos no zona norte da cidade de Cartagena e o impacto que têm sobre o tecido social das comunidades afro-descendentes que ali estão sediadas, especialmente, Tierra Baja. Para o desenvolvimento do mesmo, utilizou-se uma metodologia baseada no tipo etnográfico, para a qual se utilizam técnicas de recolha de dados, com base em documentos, entrevistas e observações. Com base na informação recolhida apresenta-se um texto dividido em três partes: inicialmente, realiza-se uma descrição do contexto; em segundo lugar descrevem-se as características gerais do macro-projeto "Serena del Mar. Ciudad soñada" e por último, apresenta-se uma reflexão sobe o impacto que estes géneros de construções geram nas comunidades locais e, a forma como estes setores exercem resistência a estes tipos de modelos urbanísticos que os marginalizam e os excluem. Estas análises fundamentaram-se em teorias de autores como: David Harvey, Montañez Gomez, Saskia Sassen y Henry Lefevre, que permitem compreender, repensar e repor a relação destas comunidades afro-descendentes com o território e a sua luta para habitar a cidade. <![CDATA[Carnaval de Santiago de Cuba: Congas e tamboras]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862020000100106&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen En la primera parte del artículo esbozo los orígenes coloniales de los carnavales de Santiago de Cuba y la destacada participación de los cabildos afrocubanos como antecedentes étnicos e históricos de las comparsas congas de la ciudad. En la segunda parte, desarrollo el objetivo principal orientado al estudio de las tamboras piloneras, galletas y requinto, atabales bimembranófonos que forman parte de los conjuntos de instrumentos musicales fundamentales de las orquestas de las congas santiagueras.<hr/>Abstract In the first part of the article I outline the colonial origins of the carnivals of Santiago de Cuba and the outstanding participation of the Afro-Cuban councils for being ethnic and historical antecedents of the congas comparsas of the city. In the second part, I developed the main objective oriented to the study of the pylons, biscuits and requinto tamboras, bimembranophonic atabales that are part of the fundamental musical instrument ensembles of the orchestras of the Santiago congas.<hr/>Resumo Na primeira parte do artigo, descrevo as origens coloniais dos carnavais de Santiago de Cuba e a destacada participação dos conselhos afro-cubanos por serem antecedentes étnicos e históricos das comparsas congas da cidade. Na segunda parte, desenvolvi o objetivo principal orientado ao estudo dos postes, biscoitos e requinto tamboras, atabales bimembranofônicas que fazem parte dos conjuntos de instrumentos musicais fundamentais das orquestras das congas de Santiago. <![CDATA[Mulheres na Guerra âa Independência nas províncias âo Caribe colombiano, 1815-1822]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862020000100134&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen En medio de la radicalización política de la Independencia, las mujeres se vieron envueltas en el torbellino político de los acontecimientos. El presente artículo estudia cómo fue su participación durante la guerra de Independencia, acontecimiento que les dio la posibilidad de entrar directamente en varios escenarios de la época al reclamar, por ejemplo, indemnizaciones y pensiones ante el Estado o solicitar licencias y permisos invocando la protección de sus familias. Las mujeres así mismo fueron comerciantes y proveedoras de distintos productos, contribuyeron con el ganado de sus haciendas para el abastecimiento del Ejército Expedicionario en 1815, y se atribuyeron la potestad de enfrentarse con el Tribunal de la Purificación que el General Pablo Morillo instaló para enjuiciar la conducta política de quienes colaboraron con los insurgentes y la crisis fiscal de la Real Hacienda. Esta investigación está fundamentada en fuentes documentales originales y se hace énfasis en documentos de las provincias del Caribe colonial colombiano.<hr/>Abstract The present article studies the political participation of women in the War of Independence, which gave them the opportunity to participate in the world of the public in various scenarios of the time such as contributions to the supply of the Expeditionary Army in 1815, Purification Tribunal installed by General Pablo Morillo to prosecute the political conduct of those who collaborated with the insurgents and the fiscal crisis of the Royal Treasury. This research is based on original documentary sources and emphasizes documents from the provinces of the Colombian colonial Caribbean<hr/>Resumo Em meio à radicalização política da independência, as mulheres estavam envolvidas no turbilhão político dos eventos. Este artigo estuda a participação política das mulheres durante a Guerra da Independência, que lhes deu a oportunidade de participar de vários cenários do mundo público da época como a possibilidade de reivindicar diretamente perante o Estado indenizações e compensações , bem como solicitar licenças e autorizações em nome da proteção de suas famílias; também sua incursão como comerciantes e fornecedores de diferentes produtos e contribuir com gado de suas propriedades para o suprimento do Exército Expedicionário em 1815, e o poder que foi atribuído a enfrentar o Tribunal de Purificação instalado pelo General Pablo Morillo para processar o comportamento político daqueles que colaboraram com os insurgentes e a crise fiscal do Tesouro Real. Esta pesquisa é baseada em fontes documentais originais e a ênfase é colocada em documentos das províncias do Caribe colombiano na Colômbia.