INTRODUÇÃO

O fenómeno do comportamento político é altamente complexo e vem se tornando objeto de estudo cada vez mais comum no campo da psicologia social. A investigação dos fenómenos de mudança relacionados ao comportamento político tornou-se objeto de estudo empírico, especialmente quanto à tomada de decisão e à participação política. Muito se tem falado em quanto e como as atitudes sociais e políticas influenciam o comportamento político.

As ciências sociais e humanas, como a ciência política, a psicologia, a sociologia e a gestão de políticas públicas, há tempos vêm se debruçando sobre a questão da gênese das crenças pessoais e dos modelos mentais relacionados ao comportamento de indivíduos, isoladamente ou em interação em grupos sociais. Parte importante dessa literatura sinaliza que as atitudes podem ser importantes facilitadoras de certos tipos de comportamentos manifestados por indivíduos e grupos sociais (^{Aarts, Verplanken & Van Knippenberg, 1998}; ^{Ajzen, 2002b}). Crenças e valores constantemente mantêm relação com a formação de atitudes, de modo que compreender a incidência desse fenómeno é de suma importância à análise da dinâmica humana e social.

Ressalta-se que o conceito de atitudes é de complexa demarcação teórica e empírica, pois parte do princípio que os indivíduos formam opiniões sobre um dado objeto e passam a agir especificamente perante este em função das suas crenças e conhecimentos sobre ele (^{Carneiro, Torres & Ekman, 2016}). Por sua vez, diferentes circunstâncias ou contingências podem fazer com que uma determinada atitude seja manifestada.

As atitudes referem-se, dessa forma, a predisposições ou a estados mentais que influenciam o indivíduo a escolher a ação na qual se engajará (^{Gagné & Medsker, 1996}). Envolvem informações sobre o objeto, as crenças e os valores pessoais, embora estes sejam mais gerais, enquanto as atitudes são necessariamente mais específicas e orientadas para determinadas finalidades e objetos.

O conceito de atitudes parece ser adequado ao estudo de como as pessoas compreendem, avaliam e se posicionam perante o objeto política. Nesse sentido e considerando que um dos pilares de uma sociedade democrática é a sua participação política, torna-se de fundamental importância o desenvolvimento de medidas científicas que tenham validade de construto e sejam precisas ao diagnóstico das atitudes dos cidadãos perante a política. Isso porque as atitudes ante um determinado objeto (no caso, a política) tendem a servir como base para as reações desencadeadas no contato com ele.

Considerar atitude como sinónimo de predisposição implica entendê-la como uma construção teórica ou como uma abstração analítica, referendando, inclusive, a elementos que não são reais, que não podem ser observados (^{Camino, 1996}; ^{Díaz, 2004}). As atitudes são, assim, fundamentais à construção do comportamento político, uma vez que permitem dar sentido a esse objeto e compartilhar crenças sobre ele.

As atitudes, ainda, tendem a servir de quadro de referência dentro do qual ocorrem comportamentos direcionados ao objeto atitudinal (^{Altman, 1981}; ^{Díaz, 2004}; ^{Farr, 2001}; ^{Myers, 1999}). Por isso, a relevância no diagnóstico das atitudes sociais ante a política, especialmente quando se considera a lacuna na literatura científica disponível no Brasil, de alguma medida de natureza semelhante que já contemple evidências de validade. Conforme relatam ^{Pereira, Torres e Barros (2004)}, a maioria dos instrumentos disponíveis na literatura trata do construto "atitudes democráticas". Para esses autores, tais instrumentos não apresentam indicadores de validade e fidedignidade, tais como a Escala de Princípios Fundamentais da Democracia (^{Prothro & Grigg, 1960}) e o Índice de Orientação Pró-Democracia (^{Miller, Hesli & Reisinger, 1995}; Reisinger, Miller, Hesli & Maher, 1994). Nesse contexto, destaca-se a importância deste trabalho no sentido propositivo de testar uma medida e sua validade de construto.

Acredita-se, aqui, que, por meio da investigação empírica das atitudes perante a política, é possível ter uma ideia da conduta que os indivíduos adotam em seu dia a dia, inclusive no papel de cidadão. Parte-se da premissa teórica de que as atitudes são fundamentais à análise e compreensão do pensamento político, capazes de influenciar o comportamento político (^{Ekman & Amnâ, 2012}; ^{Gomes & Maheirie, 2011}).

Ao encontro do discutido, a atitude é um conceito implícito, difícil de ser operacionalizado em medida (^{Fazio & Olson, 2003}). Historicamente, prevaleceu o modelo tridimensional sobre as atitudes que as segmenta pelos seus componentes afetivo, cognitivo e comportamental (^{Oskamp & Schultz, 2005}; ^{Nascimento, Torres & Pimentel, 2011}). Mais recentemente, esses componentes foram tratados como diferenciados entre si, mantendo, quando o caso, uma relação de interdependência. Nesse sentido, atitude refere-se a um construto formado a partir de estímulo decodificado em processos cognitivos, afetivos e comportamentais capazes de gerar respostas cognitivas, afetivas e comportamentais (Oskamp & Schultz, 2005; ^{Kraus, 1995}; ^{Rodrigues, Assmar & Jablonski, 2012}). Refere-se a uma tendência psicológica que é expressa pela avaliação de uma entidade particular com um grau de favorabilidade e desfavorabilidade (^{Eagly & Chaiken, 1993}).

Atitudes podem ser entendidas como "predisposições aprendidas para responder de um modo consistentemente favorável ou desfavorável com relação a um dado objeto" (^{Fishbein & Ajzen, 1975}, p. 6). Atitudes, assim, podem ser compreendidas como avaliações que são feitas sobre pessoas, objetos e ideias, em que reações positivas ou negativas tornam o ser humano um observador constante (^{Wallace, Paulson, Lord & Bond, 2005}). Segundo o modelo tridimensional, as atitudes são constituídas por componentes cognitivos, constituídos pelos pensamentos e opiniões sobre um dado objetivo (apreciação objetiva do objeto); por componentes afetivos, que são reações emocionais (valores) ao objeto que gera a atitude, e componentes co-nativos (intenção comportamental), ou seja, ações capazes de eliciar comportamentos observáveis.

Por sua vez, a experiência social desempenha papel importante em moldar as atitudes. A maneira pela qual as atitudes são formadas pelas experiências cognitivas, afe-tivas e conativas vem sendo objeto de estudo por parte de cientistas sociais, haja visto que nem todas as atitudes são formadas da mesma maneira (^{Fehr & Fischbacher, 2004}; ^{Glasman & Albarracín, 2006}; ^{Tamayo, Pimenta, Rolim, Rodovalho & Castro, 1996}).

As experiências prévias bem como o repertório de conhecimento sobre o objeto são capazes de gerar influência sobre o tipo de atitude consolidada. Historicamente, as atitudes vêm sendo associadas à previsão de comportamentos. Segundo ^{Díaz (2004)}, a vertente estruturalista refere-se às reações das pessoas perante a política, busca as diferenças entre o que se espera e o consenso que existe diante de determinados aspectos políticos. ^{Pereira, Lima e Camino (2001)}, ao investigarem relações empíricas entre valores e atitudes democráticas, identificaram que a adesão ao sistema de valores religiosos associava-se à atitude negativa ante a democracia, enquanto essa atitude se relacionou positivamente com os valores pós-materialistas. ^{Ajzen e Fishbein (1980)} fizeram referência à teoria do comportamento planejado, em que normas subjetivas e o controle pensado sobre o comportamento, bem como o comportamento em si, são dimensões fundamentais à gênese das atitudes.

Para investigar cientificamente uma atitude, é necessário, primeiramente, verificar quais as crenças e convicções de uma pessoa a respeito de determinado assunto. Além disso, saber o que compreende e o que não consegue compreender, e saber quão ampla ou restrita/limitada é a sua perspectiva.

Ainda, a descrição de atitudes deve considerar o conhecimento da maneira pela qual um indivíduo pensa a respeito de uma questão, o que sente sobre esta ou em que estão fundamentadas suas convicções. O conteúdo psicológico e sociológico das atitudes, assim, representa, historicamente, o interesse dos pesquisadores sociais ao tentarem compreender as bases de sua gênese e consolidação, e quais os efeitos destas sobre o comportamento humano, de forma isolada ou em interação social.

Analisando-se a literatura sobre comportamento político, verifica-se que há diversas variáveis comumente associadas ao estudo da política no cenário nacional e internacional. Assim, a ideia de política encontra-se enraizada no atendimento das demandas, necessidades e interesses coletivos dos cidadãos e de outros segmentos sociais (como organizações, por exemplo), com vistas a atender à vontade geral em detrimento das vontades particulares.

Parcela importante do movimento político incorpora elementos de cunho moral relativos às esferas de valores e do dever ser (^{Carneiro et al., 2016}). Política, segundo ^{Rousseau (1978)}, refere-se à forma de atividade ou de práxis humana, estreitamente relacionada ao poder, com o objetivo de promover a igualdade para a existência da liberdade. Política refere-se a um conjunto de meios que permitem alcançar os efeitos desejados, garantindo a ordem (social). A ação política está presente em diversos momentos da vida, tanto no aspecto privado quanto no público.

Política refere-se à ação de governar e ao o uso do poder para defender direitos de cidadania (^{Bobbio, Matteucci & Pasquino, 1986}). O convívio em sociedade torna necessário o desenvolvimento e integração de ações voltadas ao planejamento que promovam a cidadania. Política significa ter uma forma coerente e precisa de organizar a sociedade, não implica, necessariamente, a busca pelo controle do poder (Bobbio, 2000).

A política trata de todas as decisões que pautam nossa vida, e não apenas daquelas que se tomam no âmbito restrito do que, tradicionalmente, se entende como político. Segundo ^{Prothro e Grigg (1960)}, utiliza-se o termo política no sentido mais amplo, ou seja, significando não apenas a esfera tomada convencionalmente como pública das relações humanas, mas também as diversas esferas em que ocorrem relações de poder e de deliberação coletiva.

A literatura aponta que uma finalidade fundamental da política consiste em manter a ordem pública, defender o território nacional e o bem social da população. Para tanto, torna-se fundamental ter gestores bem preparados para o exercício de representatividade dos interesses da população, de modo a oportunizar condições necessárias de sobrevivência e de interação.

Algumas premissas básicas são necessárias à formação de crenças e percepções favoráveis à ação política: concordância geral com a ideia de coletividade e de representatividade de interesses coletivamente compartilhados; aceitação e discussão das decisões a serem tomadas bem como dos projetos a serem estabelecidos; diálogo constante entre todas as camadas da população, que devem se sentir representadas.

Já a ciência política, segundo ^{Bobbio (2000)}, consiste, fundamentalmente, no estudo dosfenômenos e estruturas políticas, que deve ser conduzido com sistematicidade (rigorosidade metodológica) e contar com exame meticuloso dos fatos. Outro princípio defendido pelo autor refere-se a que a ciência política deve ser analisada por meio de argumentos racionais, especialmente pela aplicação à análise do fenômeno político no escopo metodológico das ciências empíricas.

Nesse contexto, a compreensão de variáveis de ordem individual e social torna-se de fundamental importância à análise da postura e comportamento dos indivíduos e grupos acerca da política (^{Ajzen, 2002a}). Uma das variáveis refere-se às atitudes dos indivíduos quanto à política. Sobre isso, consideram-se algumas questões: uma atitude mais favorável à política tende a ter relação com o engajamento do indivíduo em movimentos sociais ou de luta pela realização efetiva de seus direitos? Por outro lado, uma atitude desfavorável tem relação com o fato de um indivíduo, por exemplo, anular seu voto nas eleições? Estas e outras questões podem ser elaboradas considerando a premissa fundamental de que crenças e percepções de natureza individual e referentes ao contexto podem determinar o tipo de comportamento ou ação manifestada pelos indivíduos em torno de sua maior ou menor participação ou engajamento político.

Isso posto, o presente trabalho objetiva apresentar as etapas de construção e validação psicométrica exploratória da escala brasileira para identificar e medir, empiricamente, as atitudes sociais perante a política. Visa apresentar as evidências de validade de construto e precisão da escala relatando os índices de confiabilidade da medida. Espera-se, com isso, que seja sanada uma lacuna na literatura sobre o tema, até então carente de medidas psicométricas válidas e fidedignas segundo os preceitos preconizados na teoria sobre evidências de validade.

MÉTODO

RESULTADOS

Nesta seção, apresentam-se os resultados decorrentes dos procedimentos de PAF que foram adotados. Apresentam-se as evidências psicométricas da medida bem como seus parâmetros de fidedignidade e precisão.

Os resultados indicaram que, nas soluções fatoriais da escala extraída da matriz sem casos extremos, houve um aumento tanto da variância total explicada quanto do valor próprio (eigenvalue) dos componentes. Observou-se, também, ainda comparando os resultados obtidos com e sem os casos extremos identificados, que as posições dos itens na escala foram modificadas, aumentando-se o tamanho das cargas fatoriais.

Os índices de consistência interna dos fatores aumentaram em relação à análise com casos extremos, porém o KMo permaneceu quase inalterado em seu valor final, decidindo-se, então, pela análise e interpretação dos resultados obtidos com a eliminação dos casos extremos uni e multivariados identificados. Ressalta-se que esse procedimento de eliminação de casos extremos póde ser realizado em virtude de a amostra ter sido considerada abrangente, o que permitiu a eliminação desses casos sem comprometer o número final de participantes. Ressalta-se que não houve perda significativa de dados a ponto de inviabilizar as análises estatísticas propostas.

A análise gráfica do scree plot, feita por intermédio dos componentes principais, indicou que a matriz de correlações se apresentou fatorável, com KMo = 0,81 e indicação de até sete fatores. Verificou-se, também, que o primeiro fator se destacou dos demais em termos dos valores próprios e da porcentagem da variância explicada. A solução com sete fatores, obtida por meio da análise dos componentes principais, sugeriu uma estrutura fatorial pouco parcimoniosa. Alguns componentes nem mesmo eram teoricamente defensáveis (^{Pasquali, 1999}).

Assim, procederam-se à PAF, forçando-se a solução com seis, cinco e quatro fatores. A estrutura empírica encontrada mostrou que todos os itens dos últimos fatores pertenciam, concomitantemente, aos demais fatores, compartilhando carga fatorial entre si. Houve forte correlação entre os fa-tores, o que indica outras soluções fatoriais para a escala, que objetivam o alcance de uma estrutura empírica mais coerente e parcimoniosa.

Na solução forçada em três fatores, também por meio da PAF, com rotação oblíqua e tratamento listwise dos dados omissos, encontrou-se uma estrutura empírica mais parcimoniosa. As cargas fatoriais variaram de 0,82 a 0,31. Optou-se por não retirar os itens com cargas próximas à 0,30, por serem consideradas minimamente aceitáveis, conforme ^{Fabrigar, Wegener, MacCallum e Strahan (1999)} e ^{Hair, Black, Babin e Anderson (2010)}. O primeiro fator, denominado "Grau de conhecimento sobre política", constituído por 15 itens, corresponde à avaliação dos respondentes sobre o que é política. O alfa foi de 0,82, com valor próprio de 5,07 e variância explicada de 18,78 %. Mais especificamente, esse fator empírico diz respeito ao grau de informações que os respondentes possuem sobre características da política. Ou seja, sua importância ao andamento de uma sociedade democrática, bem como as reações que os indivíduos têm ao mencionar o termo política. A importância da política à manutenção do conceito de sociedade bem como sua relação com o conceito de democracia também foram conteúdos contidos nos itens.

O segundo fator empírico, "Afetos sobre política", com sete itens, apresentou um alfa de 0,72, com valor próprio de 3,17. O fator refere-se àquilo que, na opinião dos respondentes, leva os indivíduos a envolverem-se com a política. Dimensões concernentes à paixão pela política, bem como àquilo que leva as pessoas a engajarem-se nesta são contempladas nesse fator. Na Tabela 1, apresentam-se os dados de evidências de validade.

Tabela 1 Cargas fatoriais dos fatores "Grau de conhecimento sobre política, emoções e intenção conativa" 

Ν = 445

Fonte: dados primários da pesquisa.

O terceiro fator, "Intenções comportamentais perante a política", ficou contemplado com dois itens, com alfa de 0,80. Esse fator trata das percepções acerca da utilização da política para fins pessoais, indo de encontro aos preceitos esperados no pensamento político, que dão ênfase ao atendimento de interesses coletivos da sociedade. A Tabela 1 ilustra todas as informações encontradas.

Nota-se que os três fatores abarcaram atitudes favoráveis ou desfavoráveis perante a política. Os dois itens constantes no terceiro fator têm polaridades ou facetas de conteúdo negativo (^{Pasquali, 1999}), mas que são complementares aos fatores anteriores. Atitude, variável humana, é medida em termos das reações positivas ou negativas quanto ao objeto, como encontrado no caso deste trabalho.

Novas sugestões são feitas a seguir. De qualquer forma, pelo critério estatístico e de relevância para a análise do tema, optou-se por manter esses itens nessa estrutura com três fatores. A escala, portanto, apresenta indícios de validade que permitem sua aplicação em um contexto maior e identifica quais são as atitudes sociais dos indivíduos perante a política.

DISCUSSÃO

O objetivo deste estudo foi construir e validar, empiricamente, de forma exploratória, uma escala brasileira de atitudes perante a política. Acredita-se que esse objetivo foi atingido. Todos os procedimentos de validação (semântica, por juízes e empírica) foram relatados, e os resultados podem ser considerados positivos quanto a evidências de validade.

Três fatores empíricos foram identificados. Um concernente ao grau de conhecimento sobre o que é política, outro referente ao tipo de emoções ou afetos despertados por esse objeto e um terceiro referente a intenções comportamentais, concernentes à literatura ora apresentada.

O construto "atitude" é de difícil mensuração, e sua independência (ou interdependência) de outros fenómenos, como emoções e comportamento observável, precisa ser mais bem investigada cientificamente. Os achados deste trabalho corroboram, em parte, os resultados encontrados em ^{Camino (1996)} e ^{Pereira et al. (2001)}. Conceitos similares disponíveis na literatura, tais como atitudes democráticas (Pereira et al., 2004), apresentaram uma medida unifatorial. Isso reflete a dificuldade de se operacionalizar o construto atitude em termos do desenvolvimento de métricas associadas à sua aferição.

O coeficiente de fidedignidade obtido indica que a escala pode ser aperfeiçoada. Faz-se mister, para replicações posteriores, que sejam agregados itens mais profundamente relativos a propriedades psicológicas das atitudes com ênfase na intenção conativa ante o fenómeno.

Ao analisar os resultados, percebe-se que foi obtido um posicionamento democrático dos participantes sobre o objeto, não suas disposições psicológicas, base do conceito de atitude. Ressalta-se que não era de se esperar obter um coeficiente elevado, uma vez que trata de um constructo complexo e de difícil operacionalização, além do que este é um estudo exploratório. Novas evidências de validade devem ser testadas em outras amostras, a fim de buscar generalidade à medida aqui relatada.

Outro aspecto limitador refere-se à provável influência de ideologias ou posições pró ou contrárias ao objeto "política". Uma das hipóteses pode ter sido a influência pelo viés de desejabilidade social.

A escala de atitudes perante a política é uma medida precisa, confiável e válida, por permitir a investigação de parte das questões relacionadas à formação de atitudes sociais e sua provável influência sobre o comportamento político. Tal relação precisa ser testada empiricamente.

O instrumento apresentou, em sua versão final, itens com conteúdo favorável e desfavorável relativos às atitudes sociais. A adoção de itens com sentido desfavorável e favorável em uma mesma escala, embora aconselhado por teóricos da área (^{Pasquali, 1999}), parece não ter alcançado o efeito final esperado, já que esses itens não contribuíram significativamente para o instrumento, obtiveram, inclusive, as menores cargas fatoriais e comunalidades. Sugere-se que tais itens sejam reformulados, já que estes carregam expressões fortes como interesses pessoais ou tirar vantagem, que podem direcionar a análise dos indivíduos.

Uma sugestão para estudos futuros refere-se à formulação de um instrumento de medida especificamente direcionado à identificação de fatores psicossociais potencialmente inibidores de atitudes favoráveis. Tal instrumento deverá agregar uma dimensão simbólica do termo política e visar a mensuração do grau de envolvimento do respondente com ações de natureza política em sua comunidade.

Ainda, itens devem ser acrescidos com vistas a mensurar o quanto cada respondente compartilha crenças favoráveis sobre política. A metodologia qualitativa pode, inclusive, ser uma relevante ferramenta nesse sentido, visto que poderia ser utilizada para aprofundar a investigação das variáveis relacionadas a atitudes e comportamentos negativos quanto à política.

Espera-se que a extensão do conceito de atitudes diante de um objeto social, tal como a política, permita uma análise mais complexa e detalhada acerca do comportamento político. Contudo, esse conceito precisa ser utilizado em outros estudos, com perfis amostrais distintos, a fim de verificar a generalidade dos resultados, a consistência e estabilidade das estruturas empíricas encontradas.

Como limitações, verifica-se que a confusão conceitual no campo de atitudes vem sendo uma constante nos estudos da área, o que dificulta sua operacionalização empírica. Há distintas perspectivas conceituais nas pesquisas em psicologia social e psicologia política (como atitudes democráticas e atitudes pré-democráticas, dentre outras) que se propõem a investigar atitudes. Porém, tais conceitos não estão plenamente alinhados aos instrumentos e medidas a eles associados. Há casos em que tais instrumentos avaliam aquém ou além daquilo proposto no conceito.

Sugere-se, para estudos futuros, que haja a reaplicação do instrumento aqui validado em diferentes países, de modo a conferir abrangência e consistência à medida encontrada. Sugere-se, também, a investigação conceitual e empírica de possível relação entre variáveis como comportamento político, engajamento político, cognição política, cognição social e afetos despertados pelo comportamento político.

Mostra-se necessário aprimorar a medida de atitude descrita neste trabalho. A confusão entre política e partidos políticos pode, também, ser explorada por meio de novos itens. Outros procedimentos de análise de dados, como modelagem por equações estrutural (análise fatorial confirmatória) e discriminante, comparando-se a outros conceitos e medidas, devem ser testados.