Una concepción de la violencia intrafamiliar

La VIF, sea física, psicológica, sexual, maltrato, abandono, filicidio, infanticidio o demás tipos no se denominaba bajo tal termino en la época indagada, aunque se describiera su ámbito de ocurrencia y tipo. El maltrato hacia los menores o los ancianos y la violencia de género constituían dinámicas familiares habituales, en contraste con la calidez y hospitalidad, consideradas comúnmente inherentes a las familias ².

El filicidio o asesinato de los hijos llamaba la atención de los autores de la RCP, por constituir históricamente un elemento tradicional en algunas culturas del mundo en diversas épocas ^3,4.

En la violencia hacia las mujeres o las niñas se reconoció un componente patriarcal desde tiempos primarios de la cultura, justificado amplia y sostenidamente en ámbitos públicos y privados. La familia patriarcal fue descrita en algunas de sus dinámicas. "Hay dos variables en torno a las cuales se organiza el funcionamiento familiar: el poder y el género; en torno a las cuales giran una serie de leyes implícitas pero sancionadas: los hijos deben respeto a los mayores, las mujeres deben seguir al marido, el padre debe mantener el hogar, es el que impone la ley, las faltas a la obediencia y al respeto deben ser castigadas" ⁵.

En los artículos revisados se visualiza la violencia física o los celos desmedidos hacia la mujer como un problema y no como una situación normal en la pareja. Esto refleja lentas transformaciones socioculturales: la mujer ya no naturalizaba ni interiorizaba la violencia como un componente más de su rol, sino que la cuestionaba problemáticamente ⁶.

La violencia sexual también permeaba las familias retratadas; en su mayoría ejecutada por personas con algún parentesco hacia otras más vulnerables: mujeres, niñas, niños, adolescentes y ancianos ⁷. Se publicaron investigaciones sobre los efectos psíquicos de la violencia sexual en las mujeres, que señalan su potencial traumático a corto y largo plazo ⁸.

Las publicaciones analizadas denotaban conexiones innegables entre la VIF y otros tipos de violencia presentes en el país, como causa o consecuencia, y presentaban a la familia como espejo de la sociedad, es decir, una transmisora de formas de interacción aceptadas y avaladas a nivel social.

Como causa o consecuencia

Se evidenció cómo la violencia, hecha dinámica cotidiana de socialización, se consideró desencadenante para el desarrollo de problemáticas sociales y mentales en la infancia y adolescencia. El problema de los "vagos" o "gamines" en las grandes ciudades fue ampliamente abordado; otras vulneraciones sociales a la niñez y a la adolescencia colombianas, como el sicariato y el reclutamiento forzado, fueron poco tratados en la RCP durante el periodo estudiado (aunque sí se mencionaron).

La investigación realizada por la Unidad de Higiene Mental del Departamento Administrativo de Protección y Asistencia Social del Distrito determinó que, para los años 1961-1962, la familia constituyó un espacio que concentraba múltiples factores causantes de "vagancia" en niños y adolescentes; en donde identificó una pésima (52,10%) o mala (36,20%) situación económica, determinante del abandono o decisión de ingreso a la "vagancia" ⁹. La historia familiar de algunos de estos "gamines" tendía, según otros estudios, a ser autoritaria y sádica por parte de los padres. Por ello, las pandillas, como nuevas familias, solían reproducir una dinámica similar. También fue común el abandono paterno, la desintegración familiar, el sadismo materno, la delincuencia familiar y la infidelidad matrimonial parental ¹⁰.

El sistema económico y social fue señalado como responsable de la situación que vivían esas familias. Se mencionan hechos como que el capitalismo establece formas de relacionamiento fundamentadas en la violencia, en énfasis en el bienestar individual, con el trabajo como medio para subsistir, con exigencias de cumplimiento de la norma mediante violencia y el sostenimiento de la seguridad nacional. En tal contexto, se mostró a la familia como la institución que mantiene el sistema social, que en su interior desarrolla dinámicas destructivas implantadas por este ¹¹.

Así, se encontraba que la autoridad de los padres o mayores en la transmisión de la norma a los más jóvenes influía en la concepción de autoridad en ámbitos externos de la sociedad. En la interacción entre padres e hijos, se develó la necesidad del control y la obediencia como aspecto fundamental para el funcionamiento familiar, con órdenes parentales arbitrarias y violentas, indiscutibles y no justificadas (únicamente aplicadas); estos hechos pueden tornarse fácilmente en crueldad. Como efecto, se reconocía el condicionamiento a desplegar respuestas violentas ante conflictos, dentro y fuera de la familia ⁷.

Igualmente, se identificó que la población anciana también era vulnerable a la violencia dentro del hogar. La improductividad y las enfermedades promovían el desempleo y su dependencia económica de otros miembros de la familia, por lo cual el sistema y la sociedad capitalista comprendía a tales personas como marginadas. Tal marginalidad se reflejaba en la familia, con el abandono o el maltrato hacia los ancianos; este riesgo aumentaba en el marco de la migración del campo a la ciudad, que tuvo auge en la época como consecuencia del paramilitarismo, el narcotráfico y las guerrillas, lo cual resulta en malas condiciones económicas y grandes transformaciones culturales familiares en los núcleos migrantes, que se adaptan a la vida de las grandes ciudades ¹². La migración forzada también afectó la composición familiar, pues las mujeres pasaron a ser cabezas de familia ante la ausencia del hombre, ya por asesinato o por reclutamiento forzado ^13,14.

Sin duda, la VIF mantenía una relación estrecha con los múltiples tipos de violencia que se presentaban en el país para este período, lo cual refleja su carácter de institución social con función de transmisión de las normas socialmente establecidas de generación en generación. La familia retratada en las publicaciones se veía permeada por la violencia exterior, y terminaba adquiriéndola o reconociéndola como dinámica de relacionamiento cotidiana normalizada, replicándola en su interior, devolviéndola hacia el contexto, formando un círculo y generando a su vez unas afectaciones en la salud mental de los miembros familiares y, por ende, de la sociedad.

Relación con la psiquiatría o la salud mental

La violencia que se ejercía en el grupo familiar resultó generando efectos nocivos en la SM de sus miembros, sin importar si su participación era directa o indirecta, aunque en sí misma fuera el resultado de la aplicación negativa del poder de un individuo sobre otro. Sus significaciones se transformarían adquiriendo otros sentidos en la familia, pues quienes la ejecutaban estaban encargados socialmente del cuidado y la protección ^15).

El establecimiento del psicoanálisis en Colombia durante la primera parte del siglo XX, con psicoanalistas como Arturo Lizarazo, José Francisco Socarras y Hernán Quijada, formados en el exterior, promovió el análisis de temas como la violencia desde teorías distintas a las ya reconocidas por la psicología local. Se observa en las publicaciones sobre violencia realizadas por la RCP durante el período analizado, en general, una influencia del psicoanálisis, al incluir conceptos como agresividad, pulsión de muerte, sadismo, neurosis o neurótico, castración, ley simbólica o superyó, entre otros. Sin embargo, para el estudio específico de la VIF predominaron dentro de la publicación y época explicaciones psiquiátricas de tipo más tradicional, que asumían que los individuos sufrían algún tipo de trastorno psiquiátrico que les impulsaba a cometer los hechos violentos o que se les generaban a partir de ser violentados.

Giraldo ¹⁶ criticó al llamado "síndrome del niño maltratado", que presenta la violencia hacia los niños como una enfermedad (con sus respectivas causas, manifestaciones y un tratamiento). Esta clasificación oscurecía el problema, pues lo presentaba como algo excepcional y negaba su frecuencia dentro de todo tipo de familias. Enunció cómo la relación entablada por el niño con la violencia podría darse desde tres perspectivas: sufrirla al ser ejercida hacia él, vivirla porque está en un entorno violento y ejercerla ¹⁶. En estos tres ámbitos podía encontrarse la familia, en la que fugían como victimarios (o como víctimas de la violencia económica y social de su entorno) los padres, hermanos, abuelos o demás parientes. Esta violencia podía llevar al niño, incluso, a convertirse en agresor de otros miembros de su núcleo.

Las publicaciones se enfocaron en conexiones entre la SM, la ejecución de actos de violencia y el proceso judicial para su juzgamiento, que puede resumirse en dos categorías: imputabilidad o inimputabilidad ¹⁷. Un estudio basado en 123 dictámenes psiquiátrico-forenses colombianos, durante junio de 1980 hasta julio de 1981 sobre personas acusadas de homicidio enviadas para determinar su estado mental al momento del delito (a fin de determinar su imputabilidad o inimputabilidad), indicó que "el parentesco entre homicida y víctima resulta significativamente mayor en el grupo de inimputables". Trastornos como esquizofrenia, psicosis aguda, epilepsia psicomotora, psicosis tóxica, psicosis maniacodepresiva, retardo mental, embriaguez patológica, epilepsia más psicosis y psicosis paranoide fueron consideradas causas de inimputabilidad en casos concretos, inclusive en homicidios ocurridos dentro de la familia ¹⁸.

El alcoholismo también se analizó como causante de VIF. Emergió en relación con una nueva discusión frente al tema del "síndrome del niño maltratado" por los padres alcohólicos, debatiéndose las implicaciones del alcohol en la conducta y el trato hacia los niños. Algunos autores afirmaban que el maltrato hacia los niños era primordialmente resultado de intoxicaciones etílicas agudas o de la psicopatía de los padres, mientras que otros disentían ^19).

Los hijos de padres alcohólicos se veían como afectados genética, física y psicológicamente, con "[...] mayor riesgo cuando son víctimas de agresiones, conducta hostil, son abandonados, son descuidados por razones patológicas, o participan de la sintomatología parental" ¹⁹. Indirectamente, también eran considerados víctimas de los rompimientos de hogar y problemas económicos, con afectación de su desarrollo emocional, con variación del impacto si el problema de alcoholismo se presentaba en el padre, en la madre o en ambos, ya que, cuando se presentaba en ambos o solo en la madre, los hijos resultaban desprovistos incluso en los cuidados más básicos ¹⁹.

Estas consideraciones fundamentaron el desarrollo de la psicoterapia familiar y de pareja con el fin de tratar terapéuticamente a la familia como un todo y de a su vez superar la idea de la terapia individual con un enfoque exclusivo en la persona índice que exhibe síntomas, como si estuviera separada de las demás. Hacia la mitad del siglo XX se vieron cambios en muchas ciencias, empezando a estudiar a los humanos dentro y junto con su ambiente, comprendiendo no solo al individuo, sino las circunstancias de su historia y su vida. Así, se hicieron insuficientes los enfoques individualistas para abordar la familia desde un punto de vista terapéutico ²⁰. Ello quiere decir que, para los últimos años del siglo XX, la VIF comenzó a ser un motivo de consulta en las terapias familiares, entendiéndola como una problemática que necesita ser abordada académicamente para producir alternativas terapéuticas de tratamiento y superación. Esto también podría indicar que se empezaran a afrontar los efectos psicológicos que ella genera en toda la familia, teniendo un panorama de la SM no solo individual sino grupal.

En conclusión, la VIF no solo estuvo en las publicaciones analizadas como directamente conectada con otros tipos de violencia en un círculo de causalidad, sino que también se la consideró anudada con una SM negativa en sus miembros, lo cual derivó en la necesidad del desarrollo teórico y metodológico de nuevas formas de terapia para su tratamiento.

Violencia intrafamiliar y conflicto armado

Abordar el fenómeno del conflicto armado interno (CAI) desde una época específica parece no abarcar todas las significaciones y sentidos que ha tenido para la sociedad colombiana vivir durante mucho tiempo en un estado de confrontación armada, no solo exhibiendo múltiples actos de violencia y barbarie, sino sustentada en unas causas principales que se remontan al descontento con el sistema político, económico y social bajo el cual se han fundado las bases del Estado, que persisten.

La familia ha sido una de las instituciones sociales fuertemente afectadas por el CAI, que ha propiciado transformaciones y adaptaciones ante las nuevas dinámicas de interacción social basadas en violencia, peligro y miedo. Uno de estos cambios se ha dado como resultado del desplazamiento forzado, por parte de familias donde únicamente se encuentra la madre como responsable de los hijos, debido al reclutamiento o asesinato del padre. Así lo relata una de las publicaciones de la RCP, desde la mirada de la antropóloga Virginia Gutiérrez de Pineda: "El proceso se está consolidando ahora con las cabezas económicas femeninas, pero comenzó con la migración fuerte de los años 50s y 60s a causa de la violencia [...]. Además, la migración femenina del campo a la ciudad es mayor, la mujer comenzó a llegar con sus muchachitos o sola a lo que sabía hacer, trabajos domésticos y ocupaciones comprendidas en la baja escala salarial y laboral, hasta sacar adelante a su familia [...]" ¹³.

Este contexto, como se ha mencionado en un apartado anterior, se identificó afectando también a los adolescentes y los niños, quienes empezaron a perseguir un ideal de adulto basado en aquellos que manejaban los negocios de microtráfico y narcotráfico, ostentando poder y autoridad y disfrutando permisividad para cometer actos violentos, mientras se fundamentaba un nuevo orden social ¹⁴. No fue raro que se dieran situaciones de violencia dentro del hogar, propiciadas por los cambios de comportamiento de los jóvenes frente a las situaciones del exterior.

La reproducción de la violencia en contextos como el de Colombia fue vista como resultado de dos asuntos fundamentales por los autores de la RCP. De una parte, el medio ambiente de restricciones sociales, naturales, económicas, religiosas y culturales, que hace que los adolescentes y los niños no puedan expresarse adecuadamente al no encontrar un modo apropiado de canalizar sus impulsos y necesidades. De otra, estaría la estructura familiar caracterizada por un padre violento y despótico, que intenta imponer autoridad en el hogar ²¹.

Se establecía un paralelo entre la lucha del Estado por imponer una autoridad, por medio de un ejercicio de poder caracterizado por el uso de la violencia, y el padre o la madre dentro de la familia, que busca imponerse como autoridad a través del uso de castigos. En los dos casos, la respuesta de los otros era también violenta, lo cual redunda en un círculo vicioso que haría el papel de espejo de los distintos ámbitos de la sociedad.

Ahora bien, la violencia marital o conyugal se exponía en los artículos revisados de la RCP ligada a tres factores importantes. Primero, la estructura familiar de poder, en donde podía primar lo patriarcal o lo matriarcal, instaurando patrones de dominación o subordinación distintos. Segundo, el patrón machista según cada región del país, con pautas de comportamiento y relacionamiento según la subcultura desarrollada. Y tercero, los prototipos masculinos o femeninos de cada una de esas subculturas. Sin embargo, estos condicionamientos se veían inmersos en una estructura socioeconómica que mantenía una relación directa tanto con la violencia propia del CAI como con la que se ejercía dentro de la familia ²².

La violencia sexual hacia niñas, niños, adolescentes e incluso personas ancianas, además de ser un fenómeno intrafamiliar, era vista como emergente del conflicto armado, que se convertía en un arma de guerra tanto en el país como en la familia.

Se encontró que las niñas y las mujeres eran proclives a ser víctimas de violencia sexual dentro y fuera del hogar, al ser consideradas como "trofeos de guerra" ²³. La clínica Adams-Tucker determinó que los factores de riesgo que incrementan la posibilidad de ser víctima de este tipo de violencia son la edad temprana, la exposición prolongada a abuso sexual, el incesto o la violación por más de un hombre con parentesco y la ausencia de una figura adulta de confianza (o a quien se pueda acudir para ayuda o apoyo). Algunos otros autores que publicaron en la RCP afirmaron que la desorganización familiar, dentro de la cual se produce el incesto, era la principal causa de los problemas psiquiátricos de los niños y adolescentes, no el incesto en sí mismo ⁸.

La violencia sexual es un hecho potencialmente generador de patologías, especialmente al ser perpetrada por personas allegadas de la víctima, como un familiar. En los artículos publicados por la RCP se estableció que en la vida adulta se podrían experimentar conductas fóbicas, dificultad para alcanzar goce sexual e inestabilidad en las relaciones de pareja. Como efectos inmediatos se observaban estados de depresión, ansiedad, pesadillas y la intrusión de objetos mentales extraños a la persona ⁸. De esta forma, la violencia sexual se comprendía como una forma de dominación y humillación que es ejecutada hacia mujeres de cualquier edad, con el fin de demostrar la superioridad, ya sea de grupos armados, del Estado o de algunos miembros de las familias sobre los demás.

La VIF es un fenómeno que puede presentarse en todas las familias, si se comprende el componente patriarcal instaurado en la mayoría de las culturas del mundo, el cual se ha visto fuertemente confrontado por el movimiento feminista. Sumado a ello, en Colombia el CAI constituye un factor que incrementa la violencia dentro de la familia al producirse un efecto espejo, en el que se reproduce en los ámbitos "privados" lo que sucede en lo "público" y viceversa. Sin embargo, el reconocimiento de estos dos fenómenos como problemáticos para la sociedad propicia un estado de reflexión que deriva en demandas para su superación.