Resumo

VENEBRA MUNOZ, Marcela. A crise do ceticismo e a autenticidade filosófica da fenomenología. Rev. colomb. educ. [online]. 2017, n.72, pp.199-219. ISSN 0120-3916.

O objetivo principal desta investigação é percorrer os motivos da crítica ao ceticismo que está presente em todo o desenvolvimento da filosofía husserliana; concretamente, esta exposição visa analisar a relação entre ceticismo, naturalismo e a possibilidade construtiva de uma filosofía como ciência de rigor. Essa relação é explorada através dos três momentos particularmente significativos na obra de Edmund Husserl: As Investigações lógicas, as Ideias de 1913 e A crise das ciências europeias. A importância desse percorrido estriba nas possibilidades que oferece para mostrar a integridade unitária do projeto transcendental de Husserl e sua coerência intrínseca, unidade determinante no sentido de ciência estrita com que Husserl entende a filosofía. Em um primeiro momento, nas Investigações lógicas, o ceticismo é entendido, especialmente, como uma metabase deformante dos limites entre as ciências de fatos, a lógica e a filosofía; em um segundo momento, correspondente às Ideias, evitar uma recaída no ceticismo depende da claridade da distinção de fatos e essências, e, no terceiro momento, correspondente a A crise, evitar o naturalismo depende da determinação do fundamento último de todo trabalho filosófico e cientifico, é dizer, da localização básica e elementar do mundo da vida. Finalmente, a possibilidade duma ciência de rigor depende, pelo menos em uma primeira instancia, de nossa capacidade para evitar uma obstrução nas premissas do naturalismo que levam irremediavelmente ao ceticismo.

Palavras-chave : Naturalismo; ceticismo; filosofía como ciência de rigor.

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